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“哼哼。”
阿丑看着波旬说，“如何？因此事推行了新的律法，虽没能改变自己的路，但改变了将来的路。”
波旬牙齿咬得咯咯响，恨自己一时大意，怎么就一步步认同了。
他回想前面的每一步，惊觉在吴忧成为丫鬟后，如果不苛待不侮辱霸占，只是寻常安排事情，不也只是寻常过三年，不会被反抗，也就不会导致任何大的改变。
是他的变本加厉，才增加了报复的可能。
“呵，是我输。”
波旬立刻溜出瓶子，趁着观音还没反应过来，立刻蹦跶着鱼身跳入溪流之中，一路沿着溪流下山游到海里，寻找再起的机会。
阿丑和观音以及金毛犼也从瓶子里离开了，经过这么一折腾，金毛犼主动领罚，愿意变成差不多的年纪的女孩，漂泊三十年人间疾苦。
金毛犼吃人一事暂且告一段落，阿丑打算回人间去了，她觉得，一个小小的想法能改变的事情，好像挺大的，而且在推演过程中，没有人力以外的力量干预。
阿丑走到观音面前要与老婆道别，观音没有与从前一样行道别礼。
“我与你同去。”
菩萨如是说。
第174章皆有变化度人未必需要法术
看着祥云从落伽山飞走，海里的鱼波旬恨恨咬牙，痛定思痛，觉得还是去纠缠如来比较有经验，只不过自己此时过于虚弱，容易被如来随便用个法器就收服。
念及此，波旬再次游向岸边，多杀多争的南赡部洲会给他足够的仇恨和贪求。
汉王朝早已覆灭，被禅让称正统者、刘氏另立称复汉者、称霸一方也为帝者，分裂形成的三股势力争斗不休，到最后却花落别家。
晋王朝的建立让南赡部洲这片土地短暂地得到了喘息的机会。
观音自从跟随阿丑再次来到人间久居已经过去四十多年，共同见证了各方势力走向毁灭的无奈。
其中印象最深的一件事，是扭转天命逼迫汉天子禅让的曹家，后来曹家的皇帝竟被权臣谋害，惨死街头。
之后继位的曹家小皇帝更是成为彻底的傀儡，最终司马家走上曹家老路，逼迫天子禅让。
之前皇帝虽也有被暗杀毒杀或其他死法，断没有当街被自己的大臣所杀的道理，此举毁绝忠义，百姓纷纷议论，更惊叹天子竟能如此轻易被杀？！
当“天子”
横死街头，如鸡犬牲畜毫无尊严，苍天竟不曾发怒，天上的神佛们只是冷眼旁观。
原来所谓天命竟如此脆弱。
这四十年里，阿丑和观音没有像之前一样选择在一个地方久居再更换，而是以游侠和游僧的身份各处走动，永远在路上，除非在什么地方遇到了事情需要很久能解决的才会久住。
菩萨之前化作农人和阿丑一起在村庄生活的时候，只是在扮演着阿丑的老婆这个身份，因为不想偏私去干预阿丑周围的事情，所以更像是一尊留在家里的神像，与外界的往来是非常被动的。
如今以僧人的身份与一个游侠并肩而行，更像是以不同的方式去度人，这个方法行不通就换一个，为的是度人，不是为用到佛法传播佛法。
“老婆，我感觉你和以前不太一样。”
阿丑高兴地走在前面，回头以倒着走的形式与老婆面对面说，光头僧人的形象让阿丑会想起优昙，不过优昙就是观音，观音就是优昙，不应该觉得和以前不同才是。
是优昙的形象，但不似优昙的热情主动，不会把什么心事都说出来，仍旧是内敛温和的，只有在商量事情的时候才会说很多话。
是观音的化身也没错，可不似菩萨身份的端持，不会避嫌躲开寺庙不敢被佛门的神像们看到，也不会待在居所打坐不出门，愿意一起行动。
“万事万物都在变化。”
观音看着阿丑简单回答。
菩萨的心态的确变了，不是在得知阿丑可能会输掉赌约入轮回的时候，而是在更早之前，每天每月每年，悄无声息一点点地改变，等到发现的时候已经坠入深渊。
哪怕阿丑已经赢了波旬的辩论，金毛犼不会被控制着吞下阿丑让她转世忘记一切，可一旦想到这样的可能，就无法接受。
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