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法水先生，我始终认为，总有一天你会留意到悖论的效果。”
在这期间，法水的眼眸越来越亮，似乎要穿透对方的意识。
他侧过身体，一抹微笑转瞬即逝。
“这绝不是什么愉快的话题。
我想，这是我最后一次来找你了，八木泽女士……”
听到这个称呼时，镇子全身出现了难以名状的晃动。
法水继续说道：“明治二十一年，令尊八木泽医学博士，提出了关于颅骨鳞部与颞窝畸形者的犯罪本质遗传论，当时算哲博士提出相反的理论。
两人关于这个问题的争论持续了大概一年，令人疑惑的是，在争论达到顶峰时却忽然停止，仿佛两人达成某种共识。
我尝试按照年代的顺序，排列黑死馆建成以来发生的各种事件，发现在这场无疾而终的争论停止的第二年，也就是明治二十三年，有四个婴儿漂洋过海来到了日本。
八木泽女士，我想这期间所发生的事情，便是你来到黑死馆的缘由。”
“我把我知道的事情都告诉你吧。”
镇子抬起头，面色沉郁。
看来她心中的震动已完全平复，只是她的脸上却再一次浮现出恐怖又沉重的表情。
“家父和算哲先生的争论突然结束，确实是有原因的。
那是因为争论终结于‘培养人类’的极端遗传学实验。
就是说，那四个人不过是用于遗传学实验的小白鼠而已。
这一点你应该能明白吧！
他们四个人的父亲都是纽约艾梅勒监狱的死刑犯，是来自犹太、意大利等不同国家的移民。
他们被处死之后，把他们的尸体进行解剖，如果其颅骨患该种畸形，就通过渠道寻得受刑人的子女。
最终便找到了这样的四人，他们的国籍都不相同……所以，《哈德佛福音传教士》杂志和大使馆公报的报道，都是算哲先生用金钱打点过的。”
“确实如此。
因为算哲先生父亲的颅骨也是这种形状，因此他对自己的论点有种近乎疯狂的执拗。
本来像他这样个性异常的人，就不可能在乎一般人的正常思维。
他把全部的生命都用于专注和投入，遗产、爱情或者肉体之类的琐事，在他眼中实在太微小了，是他广袤无际的知识世界里的几粒尘埃。
“于是，家父同算哲先生做了一个约定，几年后检验成果，由我负责见证实验的成败。
但算哲先生却谋划了一件很阴险的事情，这跟克利瓦夫夫人有关。
在她到达日本后不久，算哲先生就获知解剖的结果有误——克利瓦夫夫人父亲的颅骨形状，并不具有他所认为的犯罪性质。
“这时，算哲先生心生一计，他在《古斯塔夫·阿道夫传》中选了四个姓氏，赋予带回来的四个孩子，给没有遗传特征的克利瓦夫夫人用暗杀之人的姓氏，而另外三个人则用被暗杀之人布勒埃狙击的那三名华伦斯坦军队战亡者的姓氏。
“在这个书库里找不到古斯塔夫王的正传，它被《黎塞留秘要宫闱史》所代替，我认为你或检察官先生不会对他们或他们家人的姓氏产生怀疑。
所以，法水先生，我曾经跟你说过‘灵性’的意义，现在你应该能明白了吧？也就是说，从父亲到儿子，人类的种子必须经历彷徨探索的‘荒漠’，才具有意义。
克利瓦夫夫人在今天死亡，算哲先生若隐若现的暗影也应该就此从她的心中消失。
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