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左翼文化运动的抬头水手
关于左翼文化运动，虽然受过各方面严厉的压迫，及其内部的分裂，但近来又似乎渐渐抬起头了。
在上海，左翼文化在共产党“联络同路人”
的路线之下，的确是较前稍有起色。
在杂志方面，甚至连那些第一块老牌杂志，也左倾起来。
胡愈之主编的《东方杂志》，原是中国历史最久的杂志，也是最稳健不过的杂志，可是据王云五老板的意见，胡愈之近来太左倾了，所以在愈之看过的样子，他必须再重看一遍。
但虽然是经过王老板大刀阔斧的删段以后，《东方杂志》依然还嫌太左倾，于是胡愈之的饭碗不能不打破，而由李某来接他的手了。
又如《申报》的《自由谈》在礼拜六派的周某主编之时，陈腐到太不像样，但现在也在左联手中了。
鲁迅与沈雁冰，现在已成了《自由谈》的两大台柱了。
《东方杂志》是属于商务印书馆的，《自由谈》是属于《申报》的，商务印书馆与申报馆，是两个守旧文化的堡垒，可是这两个堡垒，现在似乎是开始动摇了，其余自然是可想而知。
此外，还有几个中级的新的书局，也完全在左翼作家手中，如郭沫若、高语罕、丁晓先与沈雁冰等，都各自抓着了一个书局，而做其台柱，这些都是著名的红色人物，而书局老板现在竟靠他们吃饭了。
…………
过了三星期，便确指鲁迅与沈雁冰为《自由谈》的“台柱”
（三月廿四日第二卷第廿八期）──
黎烈文未入文总
《申报·自由谈》编辑黎烈文，系留法学生，为一名不见于经传之新进作家。
自彼接办《自由谈》后，《自由谈》之论调，为之一变，而执笔为文者，亦由星社《礼拜六》之旧式文人，易为左翼普罗作家。
现《自由谈》资为台柱者，为鲁迅与沈雁冰两氏，鲁迅在《自由谈》上发表文稿尤多，署名为“何家干”
。
除鲁迅与沈雁冰外，其他作品，亦什九系左翼作家之作，如施蛰存、曹聚仁、李辉英辈是。
一般人以《自由谈》作文者均系中国左翼文化总同盟（简称文总），故疑黎氏本人，亦系文总中人，但黎氏对此，加以否认，谓彼并未加入文总，与以上诸人仅友谊关系云。
〔逸〕
又过了一个多月，则发见这两人的“雄图”
（五月六日第三卷第十二期）了──
鲁迅沈雁冰的雄图
自从鲁迅、沈雁冰等以《申报·自由谈》为地盘，发抒阴阳怪气的论调后，居然又能吸引群众，取得满意的收获了。
在鲁（？）沈的初衷，当然这是一种有作用的尝试，想复兴他们的文化运动。
现在，听说已到组织团体的火候了。
参加这个运动的台柱，除他们二人外有郁达夫、郑振铎等，交换意见的结果，认为中国最早的文化运动，是以语丝社、创造社及文学研究会为中心，而消散之后，语丝、创造的人分化太大了，惟有文学研究会的人大部分都还一致，——如王统照、叶绍钧、徐雉之类。
而沈雁冰及郑振铎，一向是文学研究派的主角，于是决定循此路线进行。
最近，连田汉都愿意率众归附，大概组会一事，已在必成，而且可以在这红五月中实现了。
〔农〕
这些记载，于编辑者黎烈文是并无损害的，但另有一种小报式的期刊所谓《微言》，却在《文坛进行曲》里刊了这样的记事──
“曹聚仁经黎烈文等绍介，已加入左联。”
（七月十五日，九期。
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