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编者附告：昨得子展先生来信，现以全力从事某项著作，无暇旁骛，《蘧庐絮语》，就此完结。
终于，《大晚报》静观了月余，在六月十一的傍晚，从它那文艺附刊的《火炬》上发出毫光来了，它愤慨得很──
到底要不要自由法鲁
久不曾提起的“自由”
这问题，近来又有人在那里大论特谈，因为国事总是热辣辣的不好惹，索性莫谈，死心再来谈“风月”
，可是“风月”
又谈得不称心，不免喉底里喃喃地漏出几声要“自由”
，又觉得问题严重，喃喃几句倒是可以，明言直语似有不便，于是正面问题不敢直接提起来论，大刀阔斧不好当面幌起来，却弯弯曲曲，兜着圈子，叫人摸不着棱角，摸着正面，却要把它当做反面看，这原是看“幽默”
文字的方法也。
心要自由，口又不明言，口不能代表心，可见这只口本身已经是不自由的了。
因为不自由，所以才讽讽刺刺，一回儿“要自由”
，一回儿又“不要自由”
，过一回儿再“要不自由的自由”
和“自由的不自由”
，翻来复去，总叫头脑简单的人弄得“神经衰弱”
，把捉不住中心。
到底要不要自由呢？说清了，大家也好顺风转舵，免得闷在葫芦里，失掉听懂的自由。
照我这个不是“雅人”
的意思，还是粗粗直直地说：“咱们要自由，不自由就来拚个你死我活！”
本来“自由”
并不是个非常问题，给大家一谈，倒严重起来了。
──问题到底是自己弄严重的，如再不使用大刀阔斧，将何以冲破这黑漆一团？细针短刺毕竟是雕虫小技，无助于大题，讥刺嘲讽更已属另一年代的老人所发的呓语。
我们聪明的智识份子，又何尝不知道讽刺在这时代已失去效力，但是要想弄起刀斧，却又觉左右掣肘，在这一年代，科学发明，刀斧自然不及枪炮；生贱于蚁，本不足惜，无奈我们无能的智识份子偏吝惜他的生命何！
这就是说，自由原不是什么稀罕的东西，给你一谈，倒谈得难能可贵起来了。
你对于时局，本不该弯弯曲曲的讽刺。
现在他对于讽刺者，是“粗粗直直地”
要求你去死亡。
作者是一位心直口快的人，现在被别人累得“要不要自由”
也摸不着头脑了。
然而六月十八日晨八时十五分，是中国民权保障同盟的副会长杨杏佛（铨）遭了暗杀。
这总算拚了个“你死我活”
，法鲁先生不再在《火炬》上说亮话了。
只有《社会新闻》，却在第四卷第一期（七月三日出）里，还描出左翼作家的懦怯来──
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