天才一秒记住【畅想小说网】地址：http://www.cxtra.net
，“活生生”
的人需要“活生生”
的哲学来予以把握，辩证法就是这样一种关于“活生生”
的人的生成及其发展的哲学。
正是在此意义上，我们认为，辩证法实质上就是关于人的存在的“实践诠释学”
。
很显然，从人的存在的“实践诠释学”
这一视域来理解辩证法，辩证法不是从理论理性层面对于“终极存在”
与“绝对实在”
的捕获，而是从实践理性层面对人的存在的自觉领会。
它表明，辩证法不是外在于生活实践的对“抽象存在”
的理论直观，而是内在于生活实践的、以生活实践为根基的实践理性。
人本源性的生存方式，即实践活动，才是辩证法真实的根基，植根于生存实践活动之中，辩证法真正克服了传统形而上学，实现了从理论哲学向实践哲学、从理论理性向实践理性的根本转换。
以上述理解为出发点，辩证法所具有的那些区别于知性思维方式的“超常规”
的思想特性，就都具有了实践理性的意蕴而获得了坚实的根据。
这里所谓辩证法的“超常规”
的思想特性，指的是那些辩证法区别于知性思维的思想特性。
（1）按照知性思维方式的要求，“确定性”
、“清晰性”
与“逻辑一致性”
是一切正确认识的首要条件，离开这些，人们的认识必然混乱不堪。
就像恩格斯曾正确地指出过的那样，它的思维公式是，“是就是，不是就不是；除此以外，都是鬼话”
；或者像海德格尔所指出的那样，“同一律”
是全部科学知识的基础，离开同一律，就不可能有真正的知识[67]。
与此相反，辩证法却要求把“矛盾”
置于思维的核心位置，要求人们学会在“矛盾”
中思考“矛盾”
，它反对作为旧世界观的基本原则的旧形而上学的同一律：“a＝a”
，而强调“a＝非a”
，认为“自相矛盾”
恰恰是辩证思维的一个根本特质，主张是“矛盾”
而不是“同一”
在辩证法中占据着根本的地位，以致Dialektik（辩证法）在某种意义上就是“矛盾法”
。
本章未完，请点击下一章继续阅读！若浏览器显示没有新章节了，请尝试点击右上角↗️或右下角↘️的菜单，退出阅读模式即可，谢谢！