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一诗性的自我创造与个人生活的目的(第13页)

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所同化的个人自我的偶然性,“才能在我们身上发现有价值的东西,才能创造值得我们尊敬的现在的自我”

[33],他希望通过抛弃一切个体生命之上的“神性权威”

,使个人去自由地编织自己的信念之网,创造自己与众不同的人生。

(三)“诗”

的而非“科学”

的:个体生活目的的自我理解

个体生命不是为了在它之上的某个“更伟大的东西”

而生活,每个人都是自己生活的目的,自由地创造自我的个性和人格,追求每一个人属于自己的价值,这就是个体生命不能不还原为“共同生活”

的生活目的。

在这里,有三个内在联系的关键词:一是“自由”

;二是“创造”

;三是“价值”

以这三个关键词为核心,形成“不受强制的自由”

、“以偶然性为前提的创造”

、“无原则的价值论”

,三者构成个体生活目的自我理解的核心概念。

“自由”

在这里指的是“个体生命”

那种不能被归结为公共生活、被公共生活所消解和替代的“私人自由”

它不是指“人类的全体自由”

或“社会的或共同体的自由”

,而是有着其具体的限定条件的“个体私人自由”

“个体私人自由”

意味着生命个体在一个不受干涉的领域内,“被容许做他有能力做的事,成为他愿意成为的人”

[34]。

这包括两个方面的含义。

其一,它意指生命个体拥有一个“不受干预的领域”

,或者说它有一个属于个体自我的独立于任何外在力量的“自留地”

,在此领域或“自留地”

之内,生命个体拥有免于强制的自由,即“在虽变动不居但永远清晰可辨的疆界内不受干涉”

[35]。

其二,它意味着,生命个体在这一疆界内,可以“免于强制地”

以自己的方式追求自己的“善”

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