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这丧主儿家死的是个老太太，已经九十来岁，儿孙挺多，还有从国外回来的，这堂丧事也就办得不土不洋。
金尾巴来时，响器班儿已在里面开始吹打。
谢有常一见他来了，就赶紧招手，让他进来跟着一块儿吹。
这时屋里拢音，笙管唢呐一响振得屋顶直掉土，金尾巴跟着一块儿吹，也就听不出什么。
但是到了晚上就不行了。
按天津的风俗，死者出殡的前一天晚上，要把为死者陪送的纸人纸马一类冥物都抬到街上，由响器班儿在前面引路，死者的亲友跟在后面，一路吹吹打打地转一圈儿，最后抬到一个宽敞的路口，把这些冥物烧掉，叫“送路”
。
这个晚上，金尾巴跟着这响器班儿来外面送路。
人家这响器班儿的人已在一起合作惯了，彼此配合很默契，但金尾巴的唢呐一响，就如同在一顶帐蓬里突然捅出一根竹杆儿，还又尖又细，一下就把人家本来挺和谐的吹奏全搅乱了。
金尾巴自己也吓一跳，没想到吹出的是这个动静儿，跟人家都不一样。
再吹，更刺耳，这样又吹了几下就不敢再吹了。
这个晚上送路回来，谢有常把他叫到旁边说，还是算了吧，你在这儿不光帮不上忙，还净添乱，再吹两下我这响器班儿就没法儿干了，非让人家主家轰出来不可。
说着掏出20块钱给他，打个嗨声说，这种钱要克扣你的，我损阴德，可真给你不光你觉着亏心，我也觉着亏得慌，甭嫌少，拿着去街上吃个砂锅儿，还能买几个烧饼。
说完，就把金尾巴打发出来了。
金尾巴这次也就下定决心，一咬牙，回来了。
金尾巴虽然只跟这谢有常干了一场白事，还干个半羼子，但毕竟心眼儿灵透，会看事，一场白事儿怎么来怎么去，响器班儿都有哪些规矩，到哪个裉节儿怎么吹，怎么打，就都看明白，也记在心里了。
回村来，就把平时爱跟自己吹拉弹唱的年轻人拢到一块儿，也拴了一个响器班儿。
这以后不光东金旺，附近哪村有白事，就去给吹吹打打。
一开始只是白吹，就为好玩儿，图个热闹。
后来人家主家过意不去，也管饭。
再后来这响器班儿越吹越像这么回事，主家管一般的饭也过意不去了，还管酒。
这一下这伙人的兴致就更高了，一来二去，在方圆左近出了名，十几里外的村子有白事也过来请。
金尾巴这时已不光是这响器班儿的班主，也是这伙人的头儿，哪个村再有来请的，一概来者不拒。
金尾巴为响器班儿定下规矩，无论本村还是外村，给不给钱都无所谓，只要管一顿像样的饭食就行。
这次金永年让金尾巴这伙人坑了，也就是坑在这顿饭上。
前些天，西金旺的一个老人去世了。
这老人已90多岁，叫金老槐，论着是金永年的本家二爷。
金永年觉着老人这一辈子不容易，当年曾是这煤河一带的游击队长，让日本人闻风丧胆，刚解放时，还配合公安部门破获过一个潜藏很深的敌特小组。
后来一直在生产队喂猪，还被县里评过“发展养猪事业模范饲养员”
。
现在去世了，又无儿无女，金永年就想以村委会的名义，为老人把这堂白事好好儿办一下，一来别让老人走得太冷清，二来也让大家知道，老人这一辈子干的事，至少西金旺的人没忘，况且这几年村里的集体经济搞得好，就是铺张一点儿也铺张得起。
这本来是个好事，各村的村主任一听金永年这回要好好儿地办这堂白事，也都来吊唁，其实也想看一看，这次，一向财大气粗的金永年又要把这堂白事办成什么样。
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