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后来,他一直本着这样的信念,终身与书为伴,不断进取,终于成为大学问家。
他就是几年前刚刚仙逝的任继愈先生。
在这里讲述这个故事,无非是为了说明一个道理:很多事情看似神奇,很多人能成为传奇人物,都是因为他们能够在一件事上潜下心来,用最虔诚的心去做最简单的事,甚至看似不可能的事,直到把简单的事做得不简单,把平凡的事业做成不平凡,把不可能变成可能。
敬钟如佛,这是非常可贵的禅心,也是非常难得的事业心。
我们大多数人,都出身平凡,天资一般,大多都得从小事、杂事做起,做最低处往上爬,工作辛苦不说,还往往枯燥乏味,对此切不可牢骚满腹,敷衍了事,要相信努力总会带来改观,量变才能带来质变,要懂得“不扫一室,难扫天下”
,要反思、自问:一个连小事都干不好的人,能干好大事吗?
2.所谓“功夫”
接着聊乐器:
前面聊过的“救鹅”
、“斩猫”
的南泉禅师,有个徒弟叫神山僧密,后来也是禅宗史上了不起的人物。
最初,南泉禅师让他负责打锣,他刚刚打完,南泉禅师就问:“你刚才是用手打锣呢,还是用脚打锣?”
神山僧密愣在那里,不知如何回答,于是诚恳地说:“我不明白,请您指导。”
南泉禅师笑笑说:“那你好好记住这件事,今后遇到高僧大德,你就把这件事告诉他,请他解答。”
后来,神山僧密遇到了云岩昙晟禅师,就向他请教,云岩禅师听罢一笑,说:“这还不简单吗?没有手脚的人才能打好锣。”
神山僧密摸摸脑袋,如坠五里雾中。
这个故事载于《景德传灯录》,所谓“灯录”
,大致相当于现在人们常说的“语录”
,因此,关于灯录中并没有就神山僧密的问题给出一个现代人能理解的答案。
那么,云岩昙晟的回答到底是什么意思呢?
其实是提醒神山僧密做事、修行都要全身心投入的意思。
所谓没有手脚的人才能打好锣,不是说打锣的人天生残疾,没有手脚,而是说他的手脚完完全全融入了打锣的动作之中。
喜欢音乐,尤其是喜欢摇滚乐的朋友,经常会看到一些音乐人彻底沉浸在音乐当中的神情,有些乐手会闭上眼睛弹奏乐器,摇头晃脑,有些歌手则歇斯底里地狂吼乱跳,挥舞手上的话筒架子,全然不顾,只是畅快淋漓的唱、跳、弹。
前面讲过,我自己也是个音乐爱好者,我的体验就是,若是让我一个人在屋子里弹琴唱歌,我能全然放开,能发挥到最好,可一旦旁边有人,我便有些不好意思,至少在唱的方面会有意的收着点,怕一旦唱错了,或唱出破音,遭人耻笑。
但凡喜欢唱歌的朋友可能都有过类似的感觉,包括在KTV唱歌,有些人甚至会紧张得发抖。
这可能就是我们都没成为音乐人的原因吧。
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