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现代人用的纸币更是如此。
如果忽略其面值，所有的纸币无非一张废纸，也像一片树叶，本身并不很重要，但人一出生它就遮在眼前。
如果不能把它从眼前拿开，那么一辈子看世界都会很别扭。
对修行者来说，更是如此。
连财富关都过不了，根本就谈不到修行。
前面我们讲过“金钵动念”
的传说，下面来看一个真实的故事：
唐代的沩山灵佑禅师，是禅宗“五家七宗”
之一的沩仰宗的初祖。
他在开山立派前，曾长期在沩山一带弘场禅法，当地人都愿意供养、亲近他。
后来连当朝宰相裴休都有所耳闻。
裴休也是个好佛之人，而且对佛法有着深厚造诣，甚至一度把自己高中状元的儿子裴文德送入寺院中，接受再教育，免得他少年骄狂。
但有一点，裴休比较自负，年轻时就曾诘问得很多所谓的高僧无言以对。
如今听说沩山出了个高僧，裴休便想去试上一试。
到了沩山灵佑的修行处，裴休大吃一惊，禅师居然连个寺院也没有，只有一所依山搭建的简陋茅棚，也没有床，只有一个蒲团……养尊处优惯了的裴休根本无心在茅棚里跟禅师切磋佛法，简单说了两句，就告辞而去。
临行前，他心想：禅师连个庙也没有，不如我布施些，供养他盖个庙吧！
于是命随从拿出三百两银子。
禅师听在耳里，既不接受，也不拒绝。
把银子放在哪里呢？这里连个桌子都没有。
裴休见茅棚中有一堆草，就命随从把银子放在草堆中而去。
三年后，裴休又有时间了，料想禅师的庙宇大概也建好了，于是再次登山。
但到了那里，发现还是茅棚一间。
裴休心想：“我给他钱，他不造庙，还是一副贫苦相，不知他把钱用到哪里去了？”
于是便问：“禅师！
我给你的造庙的银子，你放在什么地方了啊？”
禅师头也不抬，说：“你从前放在什么地方，就到什么地方去找。”
裴休走到草堆边，一看三百两银子居然原封不动，还放在那里！
装休又想，“真是懒得要命，给他钱他也不会用。
为什么愈修愈愚痴呢？”
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