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第15章舍割放(第4页)

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“割舍”

正是改正错误的最高标准。

说简单点,就是像割掉身体的毒瘤一样,赶紧把那些坏习气、坏习性割掉,然后扔得越远越好。

2.没有什么放不下

与“舍得”

一样,“放下”

这个词,近些年也流行了起来。

“放下”

同样源自佛学,佛经中有一个相关的典故:

佛祖住世时,有个叫黑指的婆罗门,经过刻苦修炼,练就了神通,但还没觉悟。

有一天,他奋起神力,拔起两棵花树,一手持一棵,去参见佛祖。

刚见面,佛祖就明白了他的来意。

于是说:“放下吧!”

黑指听了,立即放下左手的花树。

佛祖又说:“放下吧!”

黑指又放下右手的花树。

谁知佛祖还说:“放下吧!”

黑指不明白了:“我已经两手空空,你怎么还让我放下?”

佛祖说:“我从一开始就没有让你放下手中之物,我是让你放下心中的执着。

也就是放下你的外六尘、内六根、中六识。

当你把这些统统放下,你将从生死桎梏中解脱。”

佛家认为,色、声、香、味、触、法为“外六尘”

,眼、耳、鼻、舌、身、意为“内六根”

,眼识、耳识、鼻识、舌识、身识、意识为“中六识”

此三者是人们产生意识活动(也即欲望)的所有途径。

如能全然放下,便可解脱。

坦率地说,佛家的境界,一般人难以企及,也未必值得效仿。

我们只需思考:差不多的两个人,有的人为什么活得轻松?有些人又为什么活得沉重?很简单,前者是拿得起,放得下。

后者是拿得起,却放不下。

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