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若有“好报”
之类的诉求，那就是投资了。
这样的投资，恶人有时候也会做，而且还做得相当专业。
当年，梁武帝就曾问达摩祖师：“我建了这么多寺庙，供养这么多僧人，抄了这么多佛经，功德应该不少吧？”
达摩却说：“一点儿功德也没有。”
梁武帝不理解，再问达摩，达摩却闭口不答。
梁武帝一生气，拂袖离去。
达摩大师遂渡江北上。
其实，达摩的意思无非是说，你还存在功德之心，还没有超脱凡人俗念，即使有功德，也是功利之心使然。
换言之，如果做这些佛事没有功德，你梁武帝还会不会做呢？若以今天的史学家们的眼光看来，不管梁武帝有没有功德，但由于他过于崇佛，广建佛寺，还三次把自己舍进寺里，政治上又分不清什么是纵容什么是宽容，不仅给老百姓造成了沉重的经济负担，其晚年引发的叛乱也夺去了很多士兵、百姓的生命，是个一定程度上的历史罪人，还谈什么功德？
能成为一个好人，就是最好的回报——在这一点上，东西方的哲人们可谓达成了共识。
1963年，美国一个名叫玛莉·班尼的女孩写信给《芝加哥先驱论坛报》，向该报著名栏目主笔西勒·库斯特请教一个问题：为什么她每次帮妈妈把烤好的甜饼送到餐桌上，得到的只是一句“好孩子”
的夸奖，而她那什么都不干、只知捣蛋的弟弟戴维得到的却是一个甜饼！
玛莉想问问无所不知的西勒先生，上帝真的是公平的吗？为什么她在家和学校里经常看到一些像她这样的好孩子被上帝遗忘了呢？
这个问题令西勒很难回答，事实上，早在玛莉之前，全美各地的孩子们就“上帝为什么不奖赏好人，为什么不惩罚坏人”
的问题的来信，他已收到过不下上千封。
但直到当时，他始终想不出一个能让孩子们接受的答案。
或许，连让他自己接受都难。
正在此际，一位朋友邀请他参加婚礼。
他实在应该感谢那场婚礼，因为就是在那次婚礼上，他找到了答案，而且那个答案让他一夜之间名扬天下。
西勒不止一次地向人们描述，当时，牧师主持完订婚仪式，新娘和新郎互赠戒指，也许是他们过于激动，结果他们在互赠戒指时，都阴差阳错地把戒指戴在了对方的右手上——他们都戴错了，正确的戴法是戴在左手无名指上，因为西方传统认为左手无名指的血液直通人的心脏——牧师看到这一情景，非常幽默地说：右手已经够完美的了，我想你们最好还是用它来装扮左手吧！
正是牧师的这一幽默，让西勒茅塞顿开：右手本身就非常完美了，没必要再用饰物去装扮它了。
同样，那些有德的人，之所以常常被忽略，不也是因为他们已经非常完美了吗？后来，西勒得出结论：上帝让右手成其为右手，就是对右手的最高奖赏；上帝让善人成为善人，也就是对善人的最高奖赏！
兴奋不已的西勒，立即以“上帝让你成为一个好孩子，就是对你的最高奖赏”
为题，给玛莉小姑娘回了一封信，并在《芝加哥先驱论坛报》刊登，结果在很短时间内，被美国及欧洲一千多家报刊转载，而且每年的儿童节，都要被重新刊载一次。
一个好故事，胜过千言万语。
朋友，如果你是个好人，就不要去希求什么好报了；如果你是个不太好的人，那么，赶紧回头！
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