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所以在我看来，与其相信天堂与地狱，还不如相信伊甸园。
人类的始祖亚当与夏娃，原本是幸福快乐地生活在里面的，只是因为没能忍受住魔鬼的**，被上帝逐出了伊甸园。
所以，人活人世间，要紧的是不犯错，不被现实版的上帝——法律和正义，逐出生活的伊甸园，让身体及良心都饱受地狱之苦（铁窗）。
说到地狱，尤其是说到地狱之苦，我们也有必要进一步指出，如果天堂不意味着是好人的接收站的话，那么地狱同样不意味着就是坏人最终的归宿。
其实我们在前面已经说过，在人间承受着莫大痛苦的人，都无异于生活在活地狱里。
地狱，不过是苦难的代名词。
天堂与地狱，都只是人间的投影而已。
地狱是苦的，不管是传说中的，还是现实版的，这都是毫无疑问的，但是也不要一提地狱就皱眉头。
曾经有人问历史上大名鼎鼎的赵州禅师：“像大师这样的有道之人，会不会进地狱呢？”
赵州禅师答：“我第一个进！”
这人不解：“得道高僧怎么还进地狱？那修行有什么用？”
赵州禅师说：“我不下地狱，谁来教化你？”
表面看来，赵州禅师的回答仅仅是一种机锋，或者说是对那个发问人的讽刺，实际上却不然，出家人讲究慈悲为怀，而赵州禅师在世时就被时人尊称为“赵州古佛”
，他的回答很大程度上是出自真挚的慈悲心。
正所谓“我不入地狱，谁入地狱？”
佛祖也好，赵州也好，最可贵的地方就是这种大无畏的慈悲心。
再者说，地狱也有地狱的公理，下地狱的人未必就会受苦，受苦的，永远都是那些行恶的人。
林肯的故事也很有启发意义。
当年，林肯竞选州议员时，对手是当过牧师的赖特。
为了胜出，赖特大肆攻击林肯不信上帝，让很多摇摆不定的人滑向了赖特的阵营。
这天，赖特在教堂布道时，林肯特意前往，赖特一眼就发现了他，立即借机发难。
他突然对大家宣布：“愿意把心献给上帝，想进入天堂的人请站起来！”
顿时，除了林肯，所有人都站了起来。
赖特很得意，请大家坐下，一会儿，又故伎重施：“不愿意下地狱的人请站起来！”
除了林肯，大家又都站了起来。
这时，赖特把矛头对准林肯说：“林肯先生，天堂你不去，地狱你也不去，请问你要去哪里？”
众人的眼睛都盯着林肯，只见林肯不慌不忙地说：“我要到国会去！”
刹时，教堂里响起了热烈的掌声。
这个故事说明了什么呢？很简单：我可以相信天堂，但你不能以**的方式让我相信它；我也可以相信地狱，但你不要拿它来吓唬我！
去天堂的人，不仅需要一颗善心，还需要一颗坚定的心，有主见的心，有智慧的心。
不然，稀里糊涂地去了天堂，相信与稀里糊涂地活在人间，也差不了多少。
一句话，如果你劝人弃恶向善，就好好说，别拿天堂、地狱忽悠人。
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