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心若沉静无处不是净土(第1页)

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心若沉静,无处不是净土

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化人问幻士,谷响答泉声,欲达吾宗旨,泥牛水上行。

——永明禅师

这段话出自《宗镜录》卷九十九“慧日永明寺主智觉禅师延寿集”

,是永明延寿禅师最著名的一个话头。

常有人以为禅师的话头不能用常理揣度,只能靠神秘主义的一个“参”

字,但永明禅师的这段话并不是那种玄虚莫测的东西,仅仅是一个比喻而已。

比喻,当然是有迹可寻、有理可解的。

《法华经》曾称小乘佛教为“譬喻化城”

,所谓化城就是“幻化之城”

其实我解释成“幻化之城”

不大严谨,因为在佛教的说法里,“幻”

和“化”

的意思是很不一样的:魔术师大变活人,这叫幻;孙悟空施展神通也变出一个活人来,这叫化。

永明禅师这里的第一句“化人问幻士”

,“幻士”

就是魔术师,“化人”

则有些费解——这个说法很特别,如果依照“幻”

与“化”

的意义区别,“化人”

关乎神通,而“幻士”

关乎魔术,但联系上下文来看,这里的“化人”

应该是指被“幻士”

变出来的假人。

“化人问幻士,谷响答泉声”

,被魔术师变出来的假人询问魔术师,山谷里泉水的回声回应着泉水,这两句所比喻的都是假象与本体的关系,是假有与真谛的关系。

“欲达吾宗旨,泥牛水上行”

,若要明了我的宗旨,泥牛在水上行走——这是一个不可能的景象,因为泥牛入水,其结果自然是融化在水里。

“化人问幻士,谷响答泉声”

,这两句说的是真俗二谛观,“欲达吾宗旨,泥牛水上行”

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