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和“智性学科”
。
古典著作的教育价值是多方面的。
首先，古典著作可在一定程度上代表西方文明发展的历史轨迹，蕴含于其中的是历代思想家的智慧和思考。
其次，古典著作涉及的很多问题及企图为解决这些问题的探索，直至今天仍然具有极大的启发和指导价值。
人类只有不断地触及前人的思想，汲取精华、去其糟粕，才可能对现实的复杂问题持有正确的态度。
最后，古典名著本身就是知识和思想最广泛意义的综合，而这一点在专业不断分化的当代尤其具有现实意义。
“智性学科”
主要有文法、修辞、逻辑和数学等。
文法的价值在于能够发展语言逻辑的分析能力和陶冶人的心灵；修辞学的价值在于帮助学习者掌握读写讲的基本法则，从而能够将自我情感以合乎规范和优美的形式表达出来；逻辑学的价值在于能够训练学习者清晰明了的推理和判断能力；而数学被赫钦斯称为以最明确和最严格的形式阐明推理的学科，它依据的是人类思维普遍的和必然的过程，不受个人喜好和偏见的影响。
此外，将学科知识作为课程内容，还需要做到几个方面的统一。
一是作为课程内容的学科知识要做到知识的逻辑顺序与学生的心理发展顺序的统一。
在处理学科知识和课程内容的关系上，存在着两种情形：一种是把学科知识与课程内容直接等同，将学术领域的学科知识直接搬到中学课程之中，使学生学到的是远离现实生活和学生实际经验的、抽象空泛的知识体系；另一种是过度强调学生的“可接受性”
，对学术领域的学科知识进行任意的裁剪，以至于知识的逻辑系统性无法体现，学生得到的是零散片断的知识，更谈不上发挥学科知识逻辑系统性强的优势，来培养学生的逻辑思维能力。
由此可见，作为课程内容的学科知识既不能按照学术领域的本来面目“原样照搬”
，又不能完全忽略学科知识的学术性和逻辑系统性进行随意“剪裁”
。
作为课程内容的学科知识既要遵循学科知识本身内在的逻辑顺序，又要尊重学生心理发展的顺序，力求二者的有机统一。
二是作为课程内容的学科知识要做到科学与人文的统一。
由于科学技术的不断进步及其对人类生活所产生的深刻影响，“知识就是力量”
的判断被一次又一次地确认，人们对科学技术在改造世界改变生活等方面的作用确信无疑，自19世纪上半叶到当代，哲学界出现的“科学本位”
的“实证主义”
或“唯科学主义”
思潮，“科技理性”
成为社会的主导价值观，由此，科学技术在学校课程中的地位越来越重要和牢固，道德、艺术等内容被轻视和弱化。
学校课程偏重于有实用价值的、功利性的科目及内容，其他实用价值不明显及非功利性的科目及内容，如音乐、美术、体育、德育、文学等，不予重视或在实践中形同虚设。
随着人本主义思潮的兴起，人们开始反思“科技理性”
价值取向所导致的偏差，关注人沦为“经济动物”
“单向度人”
的种种不幸，呼唤“人的主体性”
的回归，强调对人的尊重，强调对人多方面需要的满足及完整人格的塑造。
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