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胖子西尔维的声音赶走了欧也纳的幻想，她报告说裁缝来了。
他拿了两口钱袋站在裁缝前面，觉得这个场面倒也不讨厌。
试过夜礼服，又试一下白天穿的新装，他马上变了一个人。
他心上想：“还怕比不上特·脱拉伊？还不是一样的绅士气派？”
“先生，”
高老头走进欧也纳的屋子说，“你可是问我特·纽沁根太太上哪些地方应酬吗？”
“是啊。”
“下星期一，她要参加特·加里里阿诺元帅的跳舞会。
要是你能够去，请你回来告诉我，她们姊妹俩是不是玩得痛快，穿些什么衣衫，总之，你要样样说给我听。”
“你怎么知道的？”
欧也纳让他坐在火炉旁边问他。
“她的老妈子告诉我的。
从丹兰士和公斯当斯[17]那边，我打听出她们的一举一动。”
他像一个年轻的情人因为探明了情妇的行踪，对自己的手段非常得意。
“你可以看到她们了，你！”
他的艳羡与痛苦都天真的表现了出来。
“还不知道呢，”
欧也纳回答，“我要去见特·鲍赛昂太太，问她能不能把我介绍给元帅夫人。”
欧也纳想到以后能够穿着新装上子爵夫人家，不由得暗中欢喜。
伦理学家所谓人心的深渊，无非指一些自欺欺人的思想，不知不觉只顾自己利益的念头。
那些突然的变化，来一套仁义道德的高调，又突然回到老路上去，都是迎合我们求快乐的愿望的。
眼看自己穿扮齐整，手套靴子样样合格之后，拉斯蒂涅又忘了敦品励学的决心。
青年人陷于不义的时候，不敢对良心的镜子照一照；成年人却不怕正视；人生两个阶段的不同完全在于这一点。
几天以来，欧也纳和高老头这对邻居成了好朋友。
他们心照不宣的友谊，伏脱冷和大学生的不投机，其实都出于同样的心理。
将来倘有什么大胆的哲学家，想肯定我们的感情对物质世界的影响，一定能在人与动物的关系中找到不少确实的例子，证明感情并不是抽象的，譬如说，看相的人推测一个人的性格，绝不能一望而知，像狗知道一个陌生人对它的爱憎那么快。
有些无聊的人想淘汰古老的字眼，可是物以类聚这句成语始终挂在每个人的嘴边。
受到人家的爱，我们是感觉到的。
感情在无论什么东西上面都能留下痕迹，并且能穿越空间。
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