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他虽对毛主席敬之如父，但在外地调查回来却如实反映了毛不愿意听的情况，7月23日那天他在庐山上听了毛泽东批判彭德怀的讲话，更是忧从心底生，既为他所敬重的领袖犯错误遗憾，又为党和国家的前途担忧。
他和几个朋友来到山顶的一个亭子里，俯瞰山下万里山河，更加心事沉沉。
有人说这空空的亭柱上怎么没有对联，田即张口愤然吟道：“四面江山来眼底，万家忧乐到心头。”
其忧国、忧民又忧君的矛盾和痛苦可见一斑。
他后来在“文革”
中自杀明志。
于此例我们也可以看出忧君思想在中国政治长河中的影响。
三、忧政。
忠臣总是一片忠心，借君之力为国家办大事；奸臣总是耍尽手段投君所好，为君办私事。
范仲淹一生心忧天下，总是在和政治腐败，特别是吏治腐败做斗争，并进行了中国封建社会成熟期的第一场大改革——“庆历新政”
。
一个政权的腐败总是先从吏治腐败开始。
当一个新政权诞生后，第一件事就是安排干部。
通常，官位成了胜利者的最高回报和掌权者对亲信、子女的最好赏赐。
官吏既是这个政权的代表和既得利益者，也就成了最易被腐蚀的对象和最不情愿改革的阶层。
只有其中的少数清醒者，能抛却个人利益，看到历史规律而想到改革。
1035年，范仲淹因知苏州治水有功又被调回京，任尚书礼部员外郎，知京城开封府。
他已两次遭贬，这次能够回京，在一般人定要接受教训慎言敏行，明哲保身。
但这却让范仲淹更深刻地看到国家的政治危机。
他又浑身热血沸腾，要指陈时弊了。
这次，范仲淹没有像前两次那样挑“君”
的毛病，他这次主要针对的是干部制度问题。
也就是由尽“谏官”
之责，转而要尽“台官”
之责了。
原来这宋朝的老祖宗，太祖赵匡胤得天下是利用带兵之权，阴谋篡位当的皇帝。
他怕部下也学这一招来夺其子孙的皇位，就收买人心，凡高官的子孙后代都可荫封官职。
这样累积到仁宗朝时，已官多为患，甚至骑竹马的孩子都有官在身。
凡一个新政权五十年左右是一道坎，这就是当年黄炎培与毛泽东在延安讨论的“周期律”
。
到范仲淹在朝时，宋朝开国已八十年，吏治腐败，积重难返。
再加上当朝宰相培植党羽，各种关系盘根错节。
皇帝要保护官僚，官僚要巩固个人的势力，拼命扩大关系网，百姓养官越来越多，官的质量越来越低。
这之前，范两次遭贬，三次在地方为官，深知百姓赋税之重，政府行政能力之低，民间冤狱之多，根子都在朝中吏治腐败。
他经调查研究，就将朝中官员的关系网绘了一张“百官图”
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