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邹大书，而张小楷，笔势遒劲，可称二绝。
其前山第二层之中，盘成一窝，则九莲庵也。
旧为多宝寺，邑人陈尚书重建而复之，中有法雨堂、藏经阁、三教堂。
而藏经阁中供高皇帝像，唐包巾，丹窄衣，眉如卧蚕而中不断，疏须开张而不志文，乃陈氏得之内府即皇宫而供此者。
今尚书虽故，而子孙犹修饰未已，视为本家香火矣。
寺前环堵左绕，其中已芜，而闭户之上，有砖镌“延陵道意”
四字，岂亦邹忠公之遗迹耶？而土人已莫知之，那得此字之长为糖羊也。
九莲庵之山，南垂即为学宫。
学在城外而又倚山，倚山而又当其南尽处，前有大池，甘泉之流，南下东绕，而注于湘。
其入湘处为潇湘桥。
桥之北奇石灵幻，一峰突起，为城外第二层之山。
一盘而为九莲，再峙而为学宫，又从学宫之东度脉突此，为学宫青龙之沙。
其前湘江从南至此，东折而去；祁江从北至此，南向入湘；而甘泉活水，又绕学前，透出南胁，而东向入湘。
乃三交会之中，故桥曰潇湘桥，亭曰潇湘亭，今改建玄华阁，庙曰潇湘庙，谓似潇、湘之合流也。
〔庙后萼裂瓣簇，石态多奇。
〕庙祀大舜像，谓巡守由此，然隘陋不称。
峰之东北，有石梁五拱跨祁水上，曰新桥，乃东向白水道，而衡州道则不由桥而北溯祁流矣。
时余欲觅工往浯溪拓《中兴摩崖颂》，工以日暮不及往，故探历诸寺。
大抵甘泉古朴，九莲新整，一以存旧，一以征今焉。
日暮，由江市而南，经三吾驿，即次山吾水、吾山、吾亭境也，去“山”
、去“水”
而独以“吾”
甚是。
自新桥三里，南至杨家桥，下舟已昏黑矣。
是两日共行五十里，先阻雨，后阻水也。
是夜水声汹汹，其势愈急。
二十八日水涨舟泊，竟不成行。
亟枵ｘｉāｏ即空虚腹趋甘泉，觅拓碑者，其人已出。
又从大街趋东门，从门外朱紫衙觅范姓，八角坊觅陈姓裱工，皆言水大难渡，以涪溪、阳江也。
为余遍觅拓本，俱不得。
复趋甘泉，则王姓拓工已归，索余重价，终不敢行，止就甘泉摹铭二纸。
余先返舟中，留静闻候拓焉。
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