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余停行李于后殿之右，一老僧栖其后，初不延纳迎接，余不顾，即从殿北盘左腋，穷北岩二重，复下，从殿南盘右腋穷北岩一重，再下，则老僧已炊黄粱相待。
时已下午，复从右腋上玉皇阁，穷塔顶，既暮始下。
盖后殿正嵌崖脚，其层亘之崖，重重上盘，而路各从两旁腋间，分道横披而入，其前既悬削，不能直上，而上亦中断，不能交通，故殿后第一层分嵌三窍，北窍二重，路从北腋转，南窍一重，路从南腋转，俱回临殿上，而中间不通。
其上又环为第二层，殿后仰瞻不见也。
路又从玉皇阁北转，即凭临第一层之上，从突崖北陟，蹑北支西上三里余，凌后峰之顶。
僧言其上有天成石像，并不竭石池，余所睹颇不一，亦少就雕刻，不辨孰为天成也。
十七日由石宝饭而下山。
二里，度桥东上，即转东南，二里，东逾其脊，乃转而南行。
渐下，转而西南，三里，又转而东，一里，循山南转。
其地马缨盛开，十余小朵簇成一丛，殷红夺目，与山茶同艳。
二里，过一南度之脊，里余，越岭而南，始望见沙溪之坞，辟于东麓。
所陟之峰，与东界大山相持而南，中夹大坞，而剑川湖之流，合驼强江出峡贯于川中，所谓沙溪也。
其坞东西阔五六里，南北不下五十里，所出米谷甚盛。
剑川州皆来取足焉。
从岭南行又二里，峰头石忽涌起，如狮如象，高者成崖，卑矮小者为级，穿门蹈瓣，觉其有异，而不知其即钟山也。
去而后知之，欲再返观，已无及矣。
又一里，遂东南下，三里及其麓。
从田塍间东南行，二里，得一大村，曰沙腿。
遇一僧，即石宝山之主僧也，欲留余还观钟山，且言：“从此西四十里，过蕨食坪，即通杨村、兰州，由兰州出五盐井，径从云龙州抵永昌，甚便。”
余将从之，以浪穹何巢阿未晤，且欲一观大理，更闻此地东去即观音山，为鹤庆、大理通道，若舍此而西，即多未了之愿。
乃别僧东南行塍间，三里至四屯，村庐甚盛，沙溪之水流其东，有木梁东西驾其上，甚长。
度桥，又东南望峡坡而趋，二里，由峡蹑坡东向上者五里，得一坡顶，踞而饭。
又东一里余，见路右有峡西坠如划堑如刀划刻出的沟堑，其南有崖北向，一洞亦北向辟门，艰于坠峡，惟隔崖眺望，不及攀也。
又东里余，抵东脊之下，有涧自北来，小水流其中，南注西坠峡间。
大路涉涧而东逾脊，已乃知其为三营道，如欲趋观音山，当溯涧而北入坞。
余乃复返涧西，北向溯之入，行夹中，径甚微，两旁石树渐合。
二里出夹，乃东北蹑坡而上，坡间万松森列，马缨花映日烧林，而不闻人声。
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