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服务可以建立在利他主义的基础上，但那种服务通常不是最好的服务。
并不是工业企业不能够公平地分配一份它们所创造的财富。
只是因为浪费是如此巨大，以至没有足够的一份给予每个参与者。
事实上产品的价格通常是那么高，完全限制了它被最广泛地消费。
再看看一些浪费。
看动力的浪费。
密西西比河谷没有煤，在它的中央奔腾着百万马力的潜在动力—密西西比河流。
但是如果河岸两边居住的人们想要动力或热量的话，他们就买那些从几百英里之外运来的煤，结果这些煤便以远远高出它们的动力或热力的价值的价格出售。
或者，如果他们买不起这些昂贵的煤的话，他们便出去砍树，这样便失去了他们的水力的最大维护者之一森林了。
直到最近，他们还没有想到过手中的动力，这除了最初的投资之外不用任何花费，可以取暖、照明、做饭，为这座河谷所养育的大量人口而工作。
消灭贫穷不能通过个人节俭，要通过更好的生产。
“艰苦”
和“节俭”
的观念已经过时了。
“艰苦”
这个词代表着一种恐惧。
大量的悲剧性的浪费事实在某些环境—通常是物质最丰富的环境，给人以深刻的印象。
这样导致了对奢侈的强烈反对—人们抓住了“节俭”
这一想法。
但它只是从大恶过渡到小恶，它并没有走完从错误到真理的全部旅程。
节俭是只生活中一半的人的法则。
毫无疑问它要比浪费好得多。
同样毫无疑问，它并不如享用好。
那些为自己的节俭而骄傲的人把它当作一种美德。
一个贫穷节俭的人在丰饶的岁月里积攒一些小金属片，把它紧紧抓住不放—还有比这更可怜的吗？能够很快地获得生活必需品不是更好吗？我们全都知道那些节俭的人们，他们甚至对他们呼吸的空气的数量都很吝啬。
他们舍不得给予任何东西。
他们是紧紧收缩的—身体和灵魂都一样。
节俭是一种浪费—它是对生活的甘露、生命的精力的浪费。
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