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他们不但没能摧毁他的个性，反倒教会了他憎恶自己。
如此一来，他的余生只存在这样一个目标：他要穷尽想象力方面的天赋及脑力来反对自己，反对这个无辜而可敬的对象。
因为在这方面，他是一个彻头彻尾的基督徒，一个彻头彻尾的殉道者。
也就是说，他每一句尖刻的批评、辛辣的讽刺，所有的恶意和仇恨，首先都是针对他自己的。
对于周围的人，他尽其所能，勇敢而诚挚地去爱他们，公平地对待他们，不伤害他们，因为“爱他人”
与“恨自己”
一样，已经在他心中留下了深深的烙印。
他自己的一生就是一个活生生的例子。
它证明了这样一个道理：没有爱自己的能力也就无法爱他人，在憎恶他人之前必先憎恶自己，这种狂热的自我中心主义者最终使自己陷入极度的孤立和绝望。
不过，现在我该把自己的想法放在一边，谈谈实际情况了。
我对哈勒尔先生的初步了解，一部分是通过我自己的窥探，一部分是通过我姑母的观察，但这些情况都只与他的生活方式相关。
很快我们就发现，他并没有从事什么实际的职业，但他是一个有思想、爱读书的人。
他总是睡得很晚，经常快到中午的时候才起床，然后穿着睡衣从卧室走到客厅。
他居住的阁楼宽敞而舒适，有两扇窗户，但有别于其他房客的是，他搬进来还不到几天，客厅就与他刚入住时的样子大不相同了——随着时间的推移，里面的东西越来越多，最后，整个房间都堆满了东西——墙上挂着绘画作品，贴着素描，有时还贴着从杂志上剪下来的插图，它们经常被更换。
其中有一幅风景画，上面画的是一个颇具南方情调的德国小镇，显然那是哈勒尔的家乡。
那些图画中有一些色彩鲜艳的水彩画，后来我们才得知，这些画都是他自己的作品。
此外，还有一张照片，上面是一位年轻漂亮的妇女或者姑娘。
有一段时间，墙上还挂过一幅暹罗佛的画像，但后来换成了米开朗琪罗的《夜》的复制品，再后来又换成了圣雄甘地的画像。
房间里到处都是书，不仅大书柜里塞满了书，连桌子上、精致的旧书桌上、长沙发上、椅子上，甚至连地板上也都摆满了书。
不少书里都夹着用来标记页码的书签，这些书签常常更换。
除了从图书馆带回整包整包的书，他还经常收到邮寄来的书，就这样，他的书籍越来越多。
看来这个房间里的人很可能是一位学识渊博的学者了。
房间里的一切都笼罩在雪茄的烟雾里，到处都是烟灰缸和烟头，这些倒挺符合学者的特征。
不过，他的很大一部分书籍都不是学术著作，而是文学作品，其中绝大部分是各个国家和各个时代的名家之作。
他经常躺在长沙发上，一躺就是一整天。
有一段时间，长沙发上放着一套十八世纪晚期的作品，书名叫《索菲亚游记之梅梅尔—萨克森》[1]，足有厚厚的六卷。
看来他经常阅读《歌德全集》和让·保罗[2]的一部著作，另外还有诺瓦利斯[3]、莱辛、雅各比以及利希滕贝格[4]等人的著作。
他在几本陀思妥耶夫斯基的著作里夹满了卡片，上面记着笔记。
那张较大的桌子上堆着许多书籍和资料，中间还常常摆着一束花，旁边放着烟灰缸、一套水彩画颜料——上面总是落满灰尘，以及一些装着饮料的瓶子——这一点尤其引人注意，其中一只瓶子外面套着秸秆编织成的瓶套，里面通常装满了他从附近一家小店打来的意大利红葡萄酒，偶尔也能在屋里看到一瓶勃艮第葡萄酒或马拉加葡萄酒，有一次，我看到一个大肚瓶，里面装着樱桃酒。
没过多久，那瓶酒就差不多喝完了，只剩下一点，然后被他扔在了房间的某个角落，直到上面蒙上了厚厚的灰尘也没有喝完。
我不想为自己的窥探行为辩护，而且也公开承认，在最初的那段时间里，尽管他全身心地汲取知识的营养，但种种迹象表明，此人**不羁，肆意地挥霍着人生的大好时光，这点引起了我的厌恶和怀疑。
这不仅因为我是一位安分守己的公民，过着有条不紊的生活——我的日常事务都严格遵循时间表，而且还因为我滴酒不沾，也不抽烟。
在我看来，哈勒尔房间里散乱堆放的酒瓶甚至比他那**不羁、杂乱无章的生活更令人厌恶。
这个陌生人在睡觉和工作方面的毫无规律和随性而为也同样体现在饮食上。
有时，他会一连好几天足不出户，除了早上喝点咖啡外几乎不吃不喝；我姑母偶尔会发现一两块香蕉皮，想必那就是他的午餐了；不过，有时他也会去餐馆吃饭，有时是高级餐厅，有时是郊区的小酒馆。
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