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人们会邀请他到自己家里做客，送他礼物，或给他写温馨的书信，但没人与他亲近，没人与他产生感情，更没人愿意和他一起生活。
现在他呼吸的空气充满着孤独，他生活在一种静止到令人窒息的气氛中，他的一切都游离于周围的世界之外。
再多的渴望和善意也不会改变这种现状——他无法与人重建关系。
这是他生活的重要特征之一。
另一个特征是，他具有自杀倾向。
这里必须指出的是，只把那些真正结束自己生命的行为称为“自杀病例”
是错误的，而且这些人之中也有不少是由于偶然原因自杀的，他们不一定天生就有自杀倾向。
在这些人之中——他们没有个性、没有明显的个人特征，像温顺的绵羊一样过着平凡的生活，注定干不出什么惊天动地的事情——有很多人最终选择了自杀。
即使从他们的整体性格与特征来看，他们的行为不能被称为“自杀病例”
。
相反，大多数天生就有自杀倾向的人，实际上从来没有真正地付诸行动。
典型的“自杀病例”
——哈里就是其中之一——不一定与死亡有特别密切的关系，而真正自杀的人未必就是我们所说的“自杀病例”
。
然而，所有“自杀病例”
的独特之处在于，他们自认为是特别危险、特别不可靠、受到危害的幼苗——不论事实是否如此。
在他们看来，他们似乎非常脆弱，暴露在一个非常容易受到伤害的位置，就好像他们站在悬崖峭壁上最危险的位置一样，别人轻轻一推或是他们自己一个不小心就足以让他们坠入万丈深渊。
这类人通常会深信，自杀是他们最可能选择的死亡方式，或者至少他们自己是这么认为的。
这种心态总是在他们年少时期就显露出来，然后伴随他们一生。
人们可能会认为这是由于他们异常缺乏生命力所导致的，但事实并非如此。
恰恰相反，人们发现这些“自杀病例”
中有不少人都异常顽强、贪婪和勇敢。
然而，就像有些人略有小恙就会发烧一样，那些我们称之为“自杀病例患者”
的人，他们本质上总是高度敏感和紧张的，稍微遇到点挫折就会考虑自杀。
如果我们有一门学科具备足够的勇气和责任心来研究人类，而不仅仅是研究生命现象的机制，如果我们有名副其实的人类学或心理学研究，以上内容将成为常识。
很显然，我们所有这些关于“自杀病例”
的阐述都只触及了问题的表面。
它们是心理学，因此属于自然科学。
从形而上学的角度来看，这个问题就不一样了，要清楚得多。
从这个角度来看，“自杀病例”
在我们看来似乎是患者对他们的个性感到极度内疚而引发的一种症状。
他们的人生目标不再是自我发展和自我实现，而是自我消逝、回归母体、回归上苍、回归宇宙。
这类人中的多数完全没有能力实施真正的自杀，因为他们对这种行为的罪恶本质有着深刻的认识。
在我们看来，他们不过是“自杀病例患者”
，因为他们视死亡为救赎，而不是生命，他们准备自暴自弃，熄灭自己的生命之火，回归本源。
每一种优势都可能转变成劣势（在特定条件下必定如此），反之亦然。
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