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在欣赏海顿的一首二重奏时，我突然感动得热泪盈眶。
不等音乐会结束，我就偷偷溜出了教堂，因此错过了再次与我的歌手朋友见面的机会。
噢，以前，在这样的音乐会后我曾和艺术家们度过了多么美妙的夜晚啊！
我穿过昏暗狭窄的街道，走得疲惫不堪。
在我的周围，餐厅的橱窗后面，爵士乐队正在演奏我现实生活的旋律。
啊，我的生活已经变成了一个充满错误与困惑的凄凉迷宫！
在这次夜间散步时，我思索了很久我与音乐之间的奇特关系。
而且，我又一次意识到，我与这种艺术形式之间既感人又病态的关系，是我与整个德国思想界共同的命运。
从某种程度上来说，德国思想和精神生活——由母权概念主宰——是其他任何国家都从未经历过的，它与大自然的关系密切，这在其音乐霸权中得到了体现。
我们知识分子都梦想着拥有一种没有文字的语言，以此来描述不可言传之事，来描绘无影无形之物，而不是通过服从思想、圣语、福音的规定，或是通过为它们赢得更多的听众来勇敢坚定地抵制它。
德国的知识分子没有尽量忠实、诚恳地坚持他们生来就该演奏的乐器，而是不断地反对理性和福音，并以一种玩世不恭的态度去对待音乐。
他们过度沉迷于音乐，沉浸在美妙、快乐的音调结构中，沉浸在美妙、令人愉快的感情和情绪中，他们从来没有将这些感情和情绪转化为现实的冲动，因此，可以说他们忽视了大部分他们真正该承担的责任。
我们德国的知识分子，我们所有人，都不太了解现实，对它是陌生和敌对的，这就是为什么我们在德国的现实世界中，在德国的历史、政治和公众舆论中发挥了如此可悲的作用。
嗯，那又怎么样？我曾常常这么想：我偶尔会有一种强烈的愿望去塑造现实，认真负责、积极主动地去从事这项工作，而不是总将自己局限在美学和精神的工艺美术范畴。
然而，我最终总是屈服于命运。
重工业家和将领们说得对：我们这些“知识分子”
一无是处；我们脱离现实；我们这群人没有责任心、爱耍小聪明、只会纸上谈兵，这个国家没有我们也可以过得很好。
啊！
把剃须刀递给我！
我终于回到了家，我的脑子里仍充满着音乐的思想和回声，我的心因为悲伤而沉重，迫切地渴望活着，渴望现实，渴望意义，渴望那些已经永远失去而无可挽回的东西。
我爬上楼梯，将客厅的灯打开，想看一会儿书却看不进去。
我想起了第二天晚上的约会——去塞西尔酒吧跳舞、喝威士忌。
我心里怨恨极了，不仅怨恨自己，也怨恨赫米奥娜。
尽管她的意图可能是真诚和善良的，可无论她是一个多么了不起的人，她当时都应该让我毁灭，而不是把我拖进这个混乱的、陌生的、光怪陆离的、放纵享乐的世界——在那里，我注定永远是个陌生人；在那里，我一贫如洗，我最好的品质都将被荒废。
我悲伤地熄灭了灯，悲伤地走向我的卧室，开始悲伤地脱掉衣服，这时我闻到了一股不寻常的气味，于是我停下脚步。
那是淡淡的香水味，我环顾四周，看到美丽的玛丽亚躺在我的**，面带微笑，有些紧张，她那双蓝眼睛睁得大大的。
“玛丽亚！”
我冲她喊道，然后我想到的第一件事就是，如果房东太太知道了，她会勒令我退租的。
“我是来看你的，”
她轻声说，“你生我的气吗？”
“不，不，我知道是赫米奥娜把钥匙给您的。
好吧，没关系。”
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