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第三节 晋宋之际陶渊明与谢灵运(第4页)

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的。

心一旦跟世俗的荣耀和利益隔远,跟什么就近了呢?就跟大自然相近,所以:“采菊东篱下,悠然见南山。”

这个是陶渊明诗歌里面特别有名的一句,大家都非常熟悉。

“悠然见南山”

当中的一个字,有一个版本是写着“悠然望南山”

,然后苏东坡对陶诗的用字也有自己的见解,他说“悠然见南山”

只能是“见”

,如果说“望”

的话,“一片神气索然”

,就是说“望南山”

的话,就没有那个精神了,没有那种韵味了。

苏东坡最佩服的古代诗人就是陶渊明,在苏东坡的眼睛里无论屈宋还是李杜都没有办法跟陶渊明相提并论。

他和过陶渊明的所有的诗,像临帖一样一篇一篇临过去,因此他能够体会得出来。

从版本的考据的立场上来说,这个字本来应该是“望”

还是“见”

,简单地说,争论是没有结果的。

因为早期的诗文的流传过程中,会发生一些讹变,抄写的人会对古诗有所改动,最有名的就是“黄河远上白云间,一片孤城万仞山”

,那个版本是可以考定的,它原来肯定是“黄沙远上白云间”

,可是“黄沙远上白云间”

给人的感觉是不舒服的,所以“黄河”

反而更为流行。

“悠然望南山”

还是“悠然见南山”

我们回到苏东坡所说的问题上,为什么“见南山”

是好的,而“望南山”

就效果很差呢?这里面有一种很细微的区别,“望”

是一种有意识的关注,你特意地注意它,去“望”

“见”

是无意之间的目光的相遇。

那么,有意识的关注和无意识的目光的相遇有什么区别呢?区别就在于这个“悠然”

“望”

就不悠然,而“见”

就很悠然,无意之间的目光的相遇。

为什么这样悠然呢?它要表达的就是人的心灵和自然的一种相通。

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