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，也是可以成立的。
但是从另外一个角度来说，它又是不成立的，因为诗还是诗，词还是词。
比如说《念奴娇?赤壁怀古》，比如说《水调歌头》，这种怀念兄弟的中秋思亲的抒情，既然用诗完全可以写，苏东坡也不是不会写诗，他为什么还要用词写呢？语言是一个非常神秘的东西，它包含着丰富的可能性。
伟大的文学家就是要去发现这种文学的可能性。
文学家之所以是重要的，是因为他们能够挖掘出语言的这种神秘，能够用语言做出新的创造。
文体也是这样，任何一种文体都包含着多种多样的可能性，只不过某一个文体所包含的可能性，有时候还没有被发掘出来。
苏东坡所谓的豪放词，实际上是以他自己的创作发掘了词所包含的另外一种可能性，未被注意到的可能。
所以说我刚才说苏东坡“以诗为词”
这句话，一半是对的，一半是不对的。
苏东坡写的还是词，而不是用词的格式来写诗。
之前我们说过，任何一种文体都有它自身的特质和它在某种抒情方面的优长。
前面我很努力地讲过五绝、七绝、五律、七律、齐言、杂言七古的个性。
我们这样来体会的话就可以看到，词能够表达一个情绪完整的、连续的变化过程。
诗是跳断的，一层一层是跳断的，而词不是这样的。
《念奴娇·赤壁怀古》：遥望英雄叹白发
念奴娇·赤壁怀古
宋·苏轼
大江东去，浪淘尽，千古风流人物。
故垒西边，人道是，三国周郎赤壁。
乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。
江山如画，一时多少豪杰。
遥想公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英发。
羽扇纶巾，谈笑间，樯橹[10]灰飞烟灭。
故国神游，多情应笑我，早生华发。
人生如梦，一樽还酹[11]江月。
你一读就能体会到。
“大江东去，浪淘尽，千古风流人物。”
“大”
“江”
“东”
“去”
“浪”
“淘”
“尽”
，全是那种很浑厚的音，一声一声很自然就读出这种效果。
如果像蚊子叫一样去读，你自己就觉得不对了，实在是不对劲。
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