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第四章 即日趋召登丹陛知遇之恩(第4页)

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宋代历史上经常出现皇帝禅位的情况,这个现象很有意思。

我们都知道皇位是很诱人的,历朝历代都有为了争夺皇位杀个你死我活的情况,有时甚至达到父子、兄弟手足相残的地步。

比如说唐太宗杀了太子哥哥,逼父亲退位,自己当了皇帝,就是活生生的例子。

宋朝却好像是个例外,反倒是父亲经常主动禅位给儿子。

皇帝的宝座坐腻了,尤其是碰到麻烦解决不了了,怎么办呢?干脆,把麻烦扔给儿子去解决吧,自己当太上皇养尊处优、享享清福算了。

宋徽宗禅位给宋钦宗就是这样,宋高宗禅位给宋孝宗也是这样。

皇帝禅位是朝廷大事,对于陆游这样的小官来说,本来没什么直接的关系。

但是偏偏这件大事从根本上改变了陆游的命运。

陆游这一生,经历了六个皇帝:在北宋的徽宗、钦宗时代,陆游才刚刚出生,他对皇帝还谈不上有什么印象。

成人以后他经历了南宋的四个皇帝,真正对他的命运起过决定性作用的还是前面两个——宋高宗和宋孝宗。

宋高宗不喜欢陆游,因为陆游不是一个很“听话”

的臣子,所以高宗在位的时候,陆游没有得到重用。

现在高宗退位了,宋孝宗对陆游又会抱着一种什么样的态度呢?高宗退居二线,是不是意味着陆游从此时来运转了呢?

孝宗即位,确实意味着陆游从此时来运转了。

这次的时来运转对陆游的一生都有重大的影响,他自己的诗里面就对这次人生转折有过很特殊的评价。

我们来看一首他在七十四岁(庆元四年,1198)的时候写的诗。

七十多岁的人,在对自己的人生进行反思、总结的时候,一般是比较成熟、比较理性的。

那我们就来看看在这首诗里,陆游是怎么评价自己的这一生的。

这首诗题目是《三山杜门作歌》[24]。

“三山”

是陆游晚年在老家山阴住过的地方,靠近镜湖;“杜门”

就是“闭门”

,关上门隐居的意思。

《三山杜门作歌》其实是一组诗,一共五首,在这五首诗里,陆游回忆了自己一生最重要的几个阶段,也概括了自己一生的得失,基本可以看作是他的自传,是他晚年的“回忆录”

了。

仔细看这五首诗可以发现一个很耐人寻味的现象:这组诗里第一首写他出生时遭遇到的靖康之难;第二首就直接跳到了他三十八岁这年,高宗退位,孝宗即位的事。

这期间,他一下子就跳过了三十多年,也就是说,高宗在位三十多年发生的事情,根本没有进入他的这个“回忆录”

当中。

五首诗当中有四首都是回忆他中年以后印象最深的事情。

这三十多年,本来应该是陆游青年时代最意气风发的阶段,可他好像是患了“选择性失忆症”

,对这段经历居然一字不提,这证明了什么呢?

我个人觉得,这从一个侧面证明了:在陆游的回忆中,他的这段青年时光乏善可陈,根本就没什么好说的。

为什么这段时期在他的记忆里会是一片空白呢?原因很简单,因为这段时间是宋高宗赵构当政。

陆游对高宗有意见,有满肚子意见,只是没有明说而已。

毕竟人家是君,他是臣,他不能说,也不敢说,所以这段经历他只能跳过去,回避正面的评价。

在另外的一首诗里,陆游曾经很无奈地说过:他对高皇帝只是“妄怀犬马心”

[25]——他愿意为皇帝效犬马之劳,尽心尽力地为国家分忧。

可是高宗根本不领他的情,几次召见陆游,他的慷慨陈词换来的不是皇帝的欣赏和信任,而是很悲凉的结局:“腰领免斧锧”

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