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打猎并不只是娱乐休闲那么简单，是跟打仗有直接关系的。
从某种程度上说，打猎就是一种军事训练，可以锻炼士兵们的身手和胆量，大规模的打猎甚至有相当于军事演习的功能。
陆游单枪匹马打死老虎的事情，就是在这样的背景下发生的。
据有的学者考证，今天汉中市的拜将台，就是当年陆游打死过老虎的一个地方。
陆游打虎，有时候是专门去打猎的时候打死的，有时候是在出差的时候经过深山老林、偶然碰上了打死的。
不管老虎是怎么碰上的，反正老虎碰上陆游这样的猛士就是倒霉，结果都是要被打死。
这证明了四十八岁的陆游，身手和胆量一点都不比年轻小伙子差。
有了这样一些英勇的表现，军营里的陆游，在别人心目中，就不再是那个只会摇头晃脑写几句诗的文人，而是传说中的“大侠”
了。
在南郑频繁遭遇的小规模战事，潜入敌方当间谍的传奇经历，还有打死老虎的这些英雄事迹，后来都成了陆游终生回忆的亮点。
在陆游眼里，所有的这些艰苦、甚至是生命危险，都不过是他经历过的最浪漫的事。
有了这些浪漫的回忆，他这一辈子，才算是没有白活，才真正是享受到了他生命的最**。
除了这三件直接跟打仗有关系的大事之外，陆游还迎来了他作为诗人的**，这就是我们现在要说到的，在文的方面，他在南郑最得意的一件事，就是他的诗歌创作出现了质的飞跃。
当代学者朱东润先生把陆游在南郑的这段日子说成是他“生的**，诗的**”
。
“生的**”
我们前面讲过了，那是一个作为战斗英雄的陆游；“诗的**”
又怎么理解呢？
在到南郑以前，陆游已经是名声显赫的高产诗人、著名作家了。
他在四十二岁的时候，曾经亲自删订了以前的诗稿，集为《剑南诗稿》，只收集了四十二岁以前的125首诗。
他自己说，这125首诗不足他所有诗作的十分之一。
也就是说，他在编诗稿的时候，删掉了以前超过十分之九的诗。
还有人认为陆游的《剑南诗稿》保存下来的诗只有他之前所有诗作的二十分之一，如果按这个数目来算的话，四十二岁以前的诗，保存下来的就不到百分之五了。
《宋史》说陆游十二岁就能写诗，他自己则说：“自年十七八学作诗”
，而且他几乎是天天都要写诗的。
可以想象，从十多岁到四十多岁，近三十年间的诗，被删掉的数目也应该超过了千首！
除了这次陆游自己大规模删诗以外，他在四川的时候，有一次不小心把诗稿掉到河里，又损失掉一部分。
晚年的时候他又对自己的诗稿进行过进一步的删订。
至于陆游为什么要把以前的诗进行这样大规模的删除，其中的原因他自己没有明确解释过，学术界当然有些猜测，比如说是不是因为政治斗争的原因，为了避祸，不得不毁掉这些“证据”
；也有人说，是不是因为直到中年以后，陆游才真正领悟到诗歌的精髓，对自己以前的诗就不太满意了，干脆删掉……这些猜测都有一定的道理。
即便是经过了这样的多次删减和散佚，陆游流传到今天的诗也有九千多首，词一百多首，他自己在七十七岁的时候自称“六十年间万首诗”
，这是一点都不夸张的。
这近一万首还只是今天我们能够看到的诗，实际上，陆游当时写的诗，远远超过一万首。
从产量上来看，仅凭留存下来的九千多首，陆游也可以当之无愧地被称为文学史上的冠军诗人。
可是为什么说这样一位高产的诗人，直到四十八岁从军南郑的时候，才真正迎来他“诗的**”
呢？
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