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第十章 此身死去诗犹在一往情深(第1页)

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第十章 此身死去诗犹在——一往情深

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陆游在五十二岁的时候,变成了放诞不羁的陆放翁,其中一个最直接的原因,就是朝廷再一次摧毁了他的抗战理想,陆游就是用这种放诞不羁的形式,展示了不屈服于当权者的一身傲骨。

可是,放诞不羁的生活方式,跟忠贞不渝的爱情之间到底有没有矛盾呢?

我个人觉得,从表面上看来,这的确是有矛盾的。

一个人如果在生活方式上放诞不羁的话,一般情况下也就说明他对待感情是不真诚的,是不专一的。

但是,我这里说的只是一般情况,那陆游属不属于这类一般情况呢?我认为,陆游是不属于这类情况的。

因为风流浪漫的诗人般的生活方式,并不是他的主动选择,他的理想本来就不是做一个诗人,但是残酷的现实逼得他只能做一名诗人。

这种看似矛盾的选择,只不过是他发泄内心不满的一种方式。

其实,我们只要看看陆游离开南郑以后的诗就能理解他这种心态了。

举个例来说,他在淳熙六年(1179)就写过这样一首诗:

刺虎腾身万目前,白袍溅血尚依然。

圣时未用征辽将,虚老龙门一少年。

(《建安遣兴》六首其六)

写这首诗的时候,陆游刚刚离开四川不久,从四川调到福建的建安[70],职位比以前高了,可是他过得并不快乐。

为什么升了官还不高兴呢?原因很简单,成天忙于琐碎的应酬和公务,这根本不是他想要的生活。

他想要的生活是在南郑从军时那样的生活:“刺虎腾身万目前”

,这就是说他在南郑打猎的时候,当着大家的面,跳起身来刺杀老虎的情景。

“万目”

可能有点艺术的夸张,不过他刺死老虎的事情,确实是很多人亲眼所见。

他白色的袍子上溅满了老虎的血,那种鲜艳的颜色直到现在好像还是新的一样。

“征辽将”

是用了一个历史的典故,说的是唐太宗、唐高宗时候的著名将领薛仁贵。

薛仁贵是龙门人,曾经当过征辽的将军,建立了卓著的战功。

陆游这里是反用薛仁贵的故事,他认为自己也是薛仁贵式的英雄,同样武功高强、有勇有谋。

可惜的是,自己并没有像薛仁贵那样得到重用,“虚老龙门一少年”

,四十八岁的那个“少年”

战士,空怀绝技,如今却只能一事无成地老去。

奈何奈何!

在这种空虚老去的日子里,陆游就只能把自己埋进美酒妇人当中,试图暂时忘记现实当中的痛苦。

爱国理想的失落,就是我说的陆游放浪形骸的直接原因。

而另一方面,陆游已经把他全部的爱情都给了唐琬。

唐琬走后,他对爱情的梦想也跟着破灭了,对现实中的爱情他已经不再抱有任何希望。

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