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五月 二十九日 星期五(第2页)

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对于读书,不要认定读白纸印字的书册才是读书,读“人”

、读“生活”

、读“社会”

的书,也是一部大作。

因此,日本一休禅师“晒藏经”

之讽,不可不知。

因为书本纵然可以提供我们一些概念,但生活才是我们的内容,然而,这般融通境界,毕竟是最终理想的结果,却也不可忽视平时的读书方法。

兹分别说明如下:

一、锻炼思考:“要有活见解,须下死工夫。”

也就是深入精研,自然产生思想的头绪。

在每日生活中要:

“思考于清晨,行动于白昼,反省于日暮,休息于夜晚。”

思考目的乃为测定行为的方向。

有效的读书,不只是记忆与背诵而已,须加上想象、组织、增删、归纳、分析与实用。

以佛典为例:“经”

是佛菩萨所说,“论”

是祖师大德体证而写,“疏”

是个人意见的抒发。

因此追溯佛法,可多阅经思索,可常读论反刍,但不要执于注疏的主观看法。

二、收集资料:凡是手可以触摸的资料,不轻易罢手;凡是眼睛可见到的消息,不随便放过;凡是耳朵可听闻的资讯,不任其流失。

凡是资料都翻一翻、看一看、听一听。

对于得到的资料要勤于文事抄写。

随时写杂记,重视写笔记,最好天天写日记。

胡通之日记可以一写五十年,是受了格拉罕·华莱士(Graham Wallas)的影响:“人的思想是流动的,你如果不当时把它用文字记下,过时不见,再也寻它不得。

所以一枝笔和一片纸,要常常带在身边。”

因此,希望我们不要被我们的懒笔,断送了可能有结果的思想和损失将来可做人、处事、为学的参考资料。

1.做笔记前看书步骤:

(1)利用索引。

(2)注意目录。

(3)简单浏览。

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