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即使是最聪明的人，也能从智者身上受到教益而有所提高。
我们已经认识到，人类文明的进步，从古至今总是在黑暗中摸索前进的，连一个指点迷津的人都没有，为什么弱者就不能得到这样的帮助呢？告诉他们吧，先生，告诉老一辈和小一辈，应该如何做才能让凡人变得聪明，让聪明人变得像您一样智慧。
我们已经看到，那些政治家和军人是如何残暴地对待人类同胞的；那些高高在上的人又是如何不近人情地对待自己的亲朋好友的。
现在，我们终于看到了一个好的榜样，他态度谦恭、良善，待人和蔼可亲，并且拥有令人羡慕的品德，这不是很具有教育意义吗？
您大可以叙述生活方面的琐事，那同样具有教育和启发意义，因为比起冠冕堂皇的大道理，我们更需要了解日常生活中待人接物的原则，更想悉心请教您是如何处理这些小事情的。
这是人生中至关重要的问题，可以解释许多早就该为人们解释的事情，让人们有机会成长为一个有先见之明的智者。
说到这些，最简单的办法就是将一个人的人生经历用饶有趣味的风格写出来，而这只有您才能完成。
我们所经历的事情以及处理方法，要么简单明了，要么凝重严谨，而您则能做到像主持政治或哲学讨论时那样独具创造性，使我们对处世之道的重要性有一个更深刻的认识。
还有什么东西能比人生的体验和安排更有价值呢？
有些人道德堕落，有些人异想天开，还有一些人居心叵测。
但是先生，我相信您的自传同时包含了智慧、实用和善良。
您的自传表明了您并不以出身卑贱为耻，您证明了一个尤其重要的道理，即出身与幸福、伟大或美德无关。
要想达到这个目的应该有一定的方法，因此，先生，我们发现您为了成为一个显赫之人，也制定了一个方法。
我们看到这个方法在十分有效的同时，也异乎寻常简单，这就是依靠人的本质、品德、思想和习惯。
您在自传中所证明的另一件事是：每个人都在等待时机，以便在社会大舞台上展示风采。
人们往往喜欢憧憬向往着那一时刻，却忽略了要想实现那一刻还要假以时日，因此，每个人都应该计划安排好他的行动，以便按部就班地去实现他的一生。
您在一生中保持着高贵的品格，因此您时常感到心满意足和快乐，而不是因为愚蠢、急躁或冲动、后悔而沉浸在痛苦之中。
这很容易让那些想通过效仿伟人来培养自己道德修养的人做到，因为忍耐本就是伟人的一大特点。
先生，您的一位教友会朋友赞扬您的勤劳、朴实和节制，并把这些品质当作年轻人的典范，但他可能忘了您的谦虚和无私。
没有这两点，您不可能如此潜心于进步，更不可能随遇而安，这充分表明淡泊名利和调节心理的重要性。
如果您的这位朋友也像我一样了解您的声望和品性，那么他可能会说，您的著作和处世方法会使人想起您的自传和《道德的艺术》，反过来，您的自传和《道德的艺术》又会使人想起您的著作和处世方法。
这就是具有多种品格的优势，能使他本身的优点发挥得淋漓尽致。
这样，您的自传就更加有意义了，因为人们往往是不懂得如何提高自己的思想品德，而不是没有时间或不想提高。
但是先生，关于您的传记，我还想到了一个意义，即您的这种写法虽说有些过时，却十分有效，让它别具一格，即它与各式各样的暴徒和阴谋家的传记，又或者与寺院苦行僧那种荒谬空洞的传记比较起来更有现实意义。
如果这能鼓励更多的人写出像您一样的作品，能使更多的人过上有意义的生活，那么您的传记的价值甚至能超出普鲁塔克的所有传记。
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