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二
按说，一个刚由分裂达到统一的朝代，总该面貌一新、有所建树吧？那也未必。
西晋王朝结束了魏、蜀、吴三国割据政权的统治，实现了“天下大势，分久必合”
。
可是“合”
了以后，比“分”
的时候更乱、更糟，昏天黑地，一塌糊涂。
而且为时很短，整个王朝传了四帝，满打满算，仅仅五十二年，是一个名副其实的短命王朝；如果从它出兵灭吴，到最后一代皇帝被俘、都城沦陷，实际上，统治中国不过三十年。
一般来说，一个新兴的政权，总会比垮掉了的旧政权具有活力，具有较强的施政能力。
西晋王朝却是例外。
司马氏为了夺得政权，处心积虑几十年，把一切精力都放到如何谋国、如何篡位上，而当真正成为九五之尊时，已经到了第三代，此时恰恰进入了危患重重的瓶颈期。
当政者从根本上就不具备那种挽狂澜于既倒的决策能力，到头来，就只有灭亡了。
对此，宰相何曾早有预感。
一次，他对儿子说：国家刚刚创业，应该朝气蓬勃，才是正理。
可是我每次参加御前会议或者皇帝的宴会，从没有听到谈过一句跟国家大局有关的话，只是说一些日常琐事，这可不是好现象。
你们或许可以幸免，到了孙儿那一辈，恐怕就逃不脱灾难了。
对于这个王朝腐败的成因，著名史学家陈寅恪先生是这样分析的：“西晋一朝之乱亡，乃综合儒家大族与法家寒族之劣点所造成者也。”
本来，两个异质集团结合在一起，其优点、劣点的“存活率”
是各占一半的；但在有些情况下，优点未能得到发扬，劣点却充分显示出来。
这令人想起英国大作家萧伯纳讲的笑话。
一个女演员对萧伯纳说：“如果我们结合在一起，以你的聪明和我的漂亮，生出来的孩子肯定非常理想。”
萧伯纳说：“如果反过来，以我的丑陋和你的愚蠢，生出的孩子又将如何？”
西晋就正是这样。
“艰难困苦，玉汝于成。”
往古来今，哪一个王朝的开基创业，不是经过数十载的浴血奋战，惨淡经营，才获取成功，臻于郅治！
因此，那些开国皇帝和创业元勋，都是大有作为的一代精英。
唯独西晋王朝，以禅让的名义，未曾动用一兵一卒，就从曹魏手中接管了天下。
而第一代当政的司马炎，原本就是一个花花公子、纨绔子弟；又兼他登上帝座之后，整个朝廷已经没有可用之人，凡是有才能的都被他的父、祖辈赶尽杀绝，侥幸存活下来的，也都选择逃避、忘却，转移伤恸，遁入清谈，懒于问事了。
说到这里，需要就“禅让”
一词解释几句。
这是魏晋时期一种特别显眼而且层出不穷的政治现象。
当时，有个美好的说法，称为“上袭尧舜”
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