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陈朝的两口井 一(第7页)

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待到搜索皇宫,发现那些奏启全都压在枕下,没有拆封。

说来也真是可笑啊!”

文帝此言,当然在理。

但在后主看来,却有点“南辕北辙”

“夏虫语冰”

的味道。

因为两个人的着眼点不同,衡量事物的标准也有很大差异:文帝是把他作为一个皇帝来要求的;而后主自己,每时每刻,都以浪漫诗人、风流才子自命,根本就没把君王、国主当回事。

因而,哦诗度曲才是正业,至于“国家事”

,纵不是“管他娘”

,至多只能当作“副业”

,偶一为之罢了。

后主病死于公元604年,得寿五十二岁。

台湾著名学者柏杨有言:“陈帝国是南北朝唯一没有出过暴君的政权,但它最后一任皇帝陈叔宝,却是名声最响亮的昏君之一。”

在政权走马灯般更迭,顶顶皇冠落地、处处杀人如麻的两晋南北朝时期,陈家五个皇帝,包括这个“名声最响亮的昏君”

,居然人人皆得善终,说来也真是幸运。

这同西晋王朝的司马氏“血腥家族”

,九人有八人横死,西燕七个帝王、南朝梁八个帝王、隋朝三个帝王,全部惨遭杀害,恰成鲜明的对比。

“圣井”

也好,“辱井”

也好,早都成了历史的陈迹。

即使像陈霸先那样的一代开国帝王,属于他的那个年代也已经像轻烟淡霭一般,消逝得无影无踪,更不要说亡国之君陈后主了。

当然,作为一种文化现象,一个历史话题,还时常被后人提起。

这样就留下了数量可观的诗文。

陈亡,大约过去了二百八十年,唐末诗人李山甫凭吊石头城,写了一首七律:

南朝天子爱风流,尽守江山不到头。

总是战争收拾得,却因歌舞破除休。

尧行道德终无敌,秦把金汤可自由。

试问繁华何处有?雨苔烟草古城秋。

南朝的江山都是战场上打下来的,可是,最后都沦陷于“风流天子”

之手;多年流血拼争所打下的天下,却因酒色征逐、酣歌醉舞而转手他人。

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