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到“渔阳鼙鼓动地来，惊破霓裳羽衣舞”
一节，开头的大段描写反映了祸乱酿成的脉络，集中渲染了唐玄宗自纳娶杨贵妃以后，在宫中纵欲、行乐，终日沉湎酒色的情况。
所有这些，都是酿成“安史之乱”
的原因。
白居易在新乐府《李夫人·鉴嬖惑也》中写道：
伤心不独汉武帝，自古及今皆若斯。
君不见穆王三日哭，重璧台前伤盛姬。
又不见泰陵一掬泪，马嵬坡下念杨妃。
纵令妍姿艳质化为土，此恨长在无销期。
生亦惑，死亦惑，尤物惑人忘不得。
人非木石皆有情，不如不遇倾城色。
诗中说，不独汉武帝嬖幸李夫人，古代还有周穆王嬖幸爱妃盛姬的事。
周穆王为美人盛姬筑台，状如重垒之璧。
他在台上怀拥盛姬，共浴夕阳，伴她度过了人生的美好时光。
后来盛姬病死，穆王依皇后之礼葬毕，大哭三日。
白居易批评他“心轻王业如灰土”
，“一人荒乐万人愁”
。
诗的最后，落脚在李、杨的爱情上。
泰陵是唐玄宗的陵墓，这里代指唐玄宗。
而批评最为尖锐、严苛的，应数南宋时商挺的《骊山怀古》：
女色迷人祸更长，千年烽火化温汤。
无情一片骊山月，照罢周家又到唐。
诗中以杨贵妃比曾让周幽王“烽火戏诸侯”
的爱妃褒姒，认为她们都以女色祸国殃民，招致动乱。
明永乐年间进士薛瑄《马嵬》七律，有“号令风行遍九州，六军何事此淹留”
，“路边三尺妖姬土，长带千秋万古羞”
之句。
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