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某些元老确实有着为共和国殉葬的决心，但大多数的元老和平民恐怕都没有这么在乎政体的问题。
他们想要的基本上只是富足、安全的生活，而恺撒确实让许多人过上了好日子。
可以想见，应该有不少人其实并不介意恺撒长期统治罗马，个别人或许已经准备好迎接新的王政时代了。
反正东方人早就大多生活在国王的统治下，他们几乎都认为这是天经地义，罗马或许也不妨顺势转变成王国。
总之，恺撒之死让今天的人们产生了无数猜想。
但是当时的种种迹象表明，在公元前44年3月，恺撒本人很可能是踌躇满志、信心十足的，没有什么政治势力逼迫他放弃权力和头衔，反倒是有人劝进，希望他进一步巩固自己的权位。
元老们固然有一些牢骚，但是单纯的牢骚不值一哂，无论是在选举中还是其他的场合都没有出现什么值得注意的反对势力。
恺撒本人的表现也是明证。
他向来不在意同僚们对他有着怎样的看法，总是勇于追求自己认定的目标，五十五岁的恺撒不太可能突然开始在这种事情上患得患失。
不过，假如他真的想要爱惜羽毛，那么他就不应该再提高自己的实际地位。
然而，此时的恺撒依旧雄心勃勃地提出了攻打帕提亚人的远大计划。
他对自己的权力和地位有着充足的信心，绝不是想要用军功来巩固自己在国内的政治地位。
不过，或许恺撒确实听说过某些人在暗中图谋不轨。
最终行刺恺撒的不是什么独来独往的杀手，而是至少有六十名元老参与其中。
[23]现代人可能会觉得这种阴谋都是小团伙的秘密行动，但是，恺撒之死其实更像是一场政治运动的结果。
行刺者并不是少数的几个叛乱分子，而是一大群彼此之间过从甚密的罗马贵族。
他们平时有着正常的社交生活：在罗马城内的住宅或者城外的庄园里互相做客；参加晚宴、生日聚会、家族特殊聚会、文学聚会；结伴参加节庆活动—简而言之，就是结交新朋友，并且巩固自己与老朋友之间的关系。
这种私交行为是罗马人生活当中非常重要的一部分，同时也给他们提供了密谋谈判的绝佳场合。
元老院会议和广场集会这种公共场合是用于辩论的，权力斗争的真正战场其实是半私人的场所。
有心人很容易在这种环境下拉帮结派，策划出巨大的政治阴谋。
或许，当时的某一天，有一群元老聚在一起抱怨恺撒的种种行径。
就在此时，某个人大概真的动了杀心，对大家说：“必须有人站出来。”
不过，这种场合的谈话可能也很容易走漏风声，让恺撒得知消息。
毕竟，罗马政界人物之间常见的闲言碎语就是谁和谁见了面、谁去了谁的家里、哪位元老在晚宴上喝醉以后不小心说了什么话。
然而，有趣的是，这种闲谈恰恰掩盖了真正的大阴谋，因为所有人都不停地在私底下盘算着各种各样的事情。
相关的信息过于庞杂，要找出真正值得注意的阴谋无异于大海捞针。
后来，罗马的诸位皇帝还以亲身经历证明，倘若有人真的想要从传闻当中查出关键的密谋，那么他很快就会发现这种行为本身就会催生出大量的流言蜚语，反而让人越发难以厘清头绪。
所以，罗马政界高层的大人物必须学会无视这些其实没有价值的信息。
但是，在某个特定的时刻，一定有人向他人建言过恺撒必须死。
罗马的政坛毕竟充满了血腥味。
然而看起来，密谋刺杀政敌并不是常见的做法。
在公元前44年3月以前，罗马人铲除政敌的方式一般是组织暴动或者率众前去袭击对方乃至悍然发起内战。
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