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他声称自己是安东尼的挚友，若非阿拉伯的战事缠身，他必定会去阿克提翁和安东尼并肩作战。
而且，他虽然未能亲自参战，但还是为安东尼提供了不少的粮草和资金。
也就是说，希律自称会对朋友和恩人尽忠，值得像屋大维这样的大人物对他加以信赖。
假如屋大维愿意和他缔结友谊，他同样会对屋大维鞠躬尽瘁。
[339]
如果这则记载属实，那么希律就是很精明地把政治现实摆到了屋大维的面前。
东方国王们的政治手段一直很简单，屋大维肯定很快就能想明白其中的利害关系。
他应该已经知道犹地亚有很多人反对希律，这位国王是凭着反复的大清洗才保住王位的。
如果屋大维选择处死希律，那么（经受了多次清洗的）犹地亚就没有人能够稳住局面了，内战在所难免。
最后，屋大维保留了希律的地位，而希律也没有辜负屋大维的期待。
当屋大维日后来到犹地亚之时，希律为他献上了丰厚的礼物。
屋大维的军队乃至其他有可能帮上希律的人都享受到了类似的待遇。
显然，让希律感恩戴德比砍下他的脑袋更有意义。
从公元前31年夏末到第二年初，屋大维基本都在小亚细亚和希腊。
他应该是在忙两件事，一件是准备去埃及结束这场战争，另一件就是和希腊的各个城邦建立友好关系。
城邦的精英们早就迫不及待地想要讨好这位新的恺撒了。
而屋大维的主要需求是资金，曾经花钱和安东尼缔结友谊的这些城邦现在必须也向屋大维提供大量的资金才能讨得他的欢心。
不过，渐渐地，屋大维和希腊城邦发展出了新型的政治关系。
一种新的政治文化开始流行于东方的土地之上，这就是帝国政治的运行方式。
亚历山大之城
这种新型的政治文化在埃及初见端倪。
安东尼和克莱奥帕特拉被击败以及克莱奥帕特拉自杀以后，托勒密王朝迎来了终结。
屋大维根本不可能让克莱奥帕特拉的后代继承王位、延续王统，因为这场战争乃至相应的宣传战都过于激烈，让屋大维失去了宽恕的余地，他不得不把埃及降格为罗马的一个省份。
这种事情有一套传统的流程。
屋大维需要指定一位总督，然后先给埃及做好临时的安排，再把各项事宜通报给元老院，让元老们加以审核。
大概还会有专门的一项法案出台。
不过，在设置省份之前，屋大维仍须解决一个重要的问题：亚历山大的命运。
罗马军队有毁灭城市以儆效尤的传统。
这些年来，地中海沿岸地区已经有许多极其雄伟的城市都被罗马人夷为平地。
迦太基在被摧毁以后的一百年内都是一片荒地，古老而壮观的科林斯也没有逃脱类似的命运，最负盛名的雅典同样被苏拉的部队洗劫一空，西边的西班牙和高卢地区也有不少城市沦为废墟，虽然史书往往对这些城市着墨不多。
总之，肯定有很多人担心亚历山大也会遭遇毁灭。
亚历山大是古典时代最伟大的城市之一，其历史、建筑、规模（不下于三十万人口）、文化都出类拔萃。
它是地中海世界的第二大城市（仅次于罗马），摧毁这样的一座城市会让屋大维的敌人和东西方的各个势力都为之震撼。
在后来的征服战争当中，屋大维并没有拒绝这种惩戒性施暴的手段。
更何况，按照屋大维的说法，此次战争的敌人非同寻常。
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