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[350]屋大维还发明了一种叫作“特洛伊游戏”
（LususTroiae）的新型赛事，让贵族青年比拼马上的功夫。
节庆、建筑、运动赛事、凯旋游行、各种形式的荣誉，还有发放给全体罗马居民的奖金，这一系列庆功活动的规模都是史无前例的。
在如此盛事的映衬下，所有人都能够明白屋大维东征归来是一个重大的历史事件。
这些庆功活动的背后其实别有深意。
随着阿克提翁之战结束、安东尼和克莱奥帕特拉死去，屋大维已经毫无疑问地成了罗马政坛的主人。
然而，谁也不知道他接下来会做什么事情。
很多人都难免有些畏惧，因为屋大维完全有可能像某些前人一样发动新一轮的清洗。
元老们表决同意向屋大维颁发种种特殊荣誉的原因与其说是对战胜者的感激，不如说是深深的畏惧。
他们极其迫切地想让屋大维看见自己的忠心。
与此同时，屋大维则以种种举动来安抚元老和罗马人民。
其中，象征意义最大的或许就是关闭雅努斯神庙的大门。
依据传统，每当罗马人民走向战争之时，这座神庙的大门就会被打开。
鉴于罗马历史上内外战争频发，在过去的几百年间，这些门其实很少有关上的机会。
但是关闭大门就象征着和平的新时代已经到来。
我们不知道这个决定究竟是由哪方做出的（也许经过了协商），但双方都愿意接受这个结果，愿意以此来表示他们衷心地希望战争就此结束，所有人都能够回归正常的和平年代。
不过，虽然战争或许真的结束了，但是过去的事情并没有被遗忘。
屋大维没有抛弃他的一贯政策。
值得注意的是，为了巩固他和平民的关系，屋大维大方地向罗马平民送出了巨额的奖金，让他们知道屋大维确实是平民的保护者与大恩人。
对于让罗马社会四分五裂的内战，屋大维不仅不加掩饰，反而以各种手段来庆祝自己的胜利，不给败者留丝毫的情面。
凯旋仪式或许只能算是昙花一现，但今后长期存在的感恩节庆日会一次又一次地把屋大维的胜利摆到人们的面前。
罗马城内的各种胜利纪念建筑和纪念品也会让人们永远铭记阿克提翁和亚历山大的战事。
更何况，元老们还颁布了法令，要求人们在私人宴席上为屋大维准备祭酒。
这条规定不一定能够强制落实，但它光是存在就已经有了意义。
我们大可以想象一下战死者的亲朋好友们面对这条规定会作何感想。
在屋大维时代的罗马城，安东尼的踪影被抹去了一些，但人们依然能够在很多场合感受到克莱奥帕特拉的存在，这让人不禁觉得有点奇怪。
各座建筑内摆放着的埃及工艺品以及展示于尤里乌斯神庙前的船首都让人联想起这位埃及女王。
各神庙里的埃及宝物也一边给庄严的罗马圣地增添了光彩，一边彰显着克莱奥帕特拉的存在。
诗人们依旧公然传颂着她的故事。
最为关键的是，以克莱奥帕特拉为模型的维纳斯金像依然保留在恺撒建造的维纳斯母神庙内。
所有人都知道，当他们过来瞻仰维纳斯女神的仪容之时，他们看到的其实是克莱奥帕特拉，她不会为人们所遗忘。
屋大维需要克莱奥帕特拉在帝国政权的宣传当中扮演一个重要的反面角色，帮助屋大维在多年以后把他的政权塑造得正气凛然。
当然，尽管克莱奥帕特拉没有淡出罗马人的视野，但屋大维显然更是无比突出的存在。
他获得了很多宗教方面的荣誉，让罗马人不仅要在圣歌中赞颂他，还要为他献上祭品。
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