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流沙河外(第2页)

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无人聊天的江流儿吐着血,独自跋涉去了黄风岭,他要去找他的故人。

其实说是故人,以金蝉子的性格灵山上全特么是故人。

黄风岭里的妖怪是只老鼠,当初灵山脚下修行,恰逢灵吉菩萨证得果位,八面来风,黄毛的老鼠也在这阵风中启了灵智。

那些年老鼠和金蝉都是灵山脚下的妖,只不过老鼠胆子小,迟迟不敢上山瞧。

金蝉子就喷他,说你都修仙了还胆小如鼠,跟不修有什么区别?

小老鼠说你不懂,这年头苟才是王道,稳健比什么都重要。

后来金蝉子上蹿下跳,无意中听到了如来讲经,一刹那醍醐灌顶,当场化形,成了一位亭亭独秀,不杂尘埃的小和尚。

黄老鼠:……

黄老鼠:你这画风不对啊!

凭什么你化形这么帅,我就只能尖嘴猴腮!

金蝉子就笑,说没事,灵山上的妖怪不多,有我一口肉吃就少不了你的汤,回头给你讲经。

只是金蝉子忘了,自己当了和尚本来就没有肉吃。

如来告诉他,法不传六耳,黄鼠的机缘未到,你不能给他讲经。

这句机缘未到,金蝉子在灵山上听了三万六千八百五十二遍,无论是黄毛小老鼠,还是凡尘里受苦受难的人们,金蝉子每次想做点什么,如来总是说机缘未到。

金蝉子想过,为什么女子会常年受压迫,为什么平民会没有一点反抗权贵的能力,只能依赖于青天大老爷或者神佛显灵。

金蝉子说,就不能让他们也修行吗?

如来说,机缘未到。

金蝉子不服,他查阅了很多史书,终于发现曾经有那么一个时代,人神不分,天下皆修行。

那个时代叫做昆仑。

是从什么时候开始,机缘造化变成了修行的门槛?所谓机缘与造化,又到底是什么?

想了很多年,金蝉子终于明白了,机缘造化本就是虚妄,机缘不可测,则灵山威严不可知。

当初如来指天画地,说天下地下,唯我独尊的时候,应该还没有机缘这两个字,那为什么现在到处都要机缘?

金蝉子望着宁静的灵山,他想,或许这座山本就不该存在。

天外云层翻涌,隐隐的雷音传来,金蝉子心头一凛,心说我想想都不行吗?那看来灵山是真的不该留了。

那天起,金蝉子开始试着把机缘送出去,他无法讲经,如来传下的道统除非他立地成佛,否则无法摆脱。

只是金蝉子还有别的办法,那会儿他也还年轻,只觉得天下事无不可成。

通读佛经,成为如来弟子,从此接触到灵山事务之中。

山脚下的金刚殿,燃着常年不灭的灯,金蝉子告诉黄小鼠,说那盏灯就是我留给你的汤。

没有多说,多说会被和谐,金蝉子只能等着黄鼠自己悟。

其实这些年来,灵山对佛宝的维护多半只是靠法力供应,青灯不坏,灯油再添,每日所添的灯油都有专人查验,不可能有人从中作梗。

除了金蝉子。

通读佛经还有一个好处,除了佛法修为有所提高,那些出自佛门的基础法术,金蝉子全都了然于胸。

维护青灯的自然是基础法术,当基础法术遭到破坏,灯油固然不会多加,但青灯会日复一日生出锈蚀,迟早会使定量的灯油满溢出来。

这一等,就是数百年。

当黄小鼠偷吃到灯油,化形成人的那一刻,江流儿正在凌霄宝殿上,笑呵呵的为一只猴子出头。

五百年过去了,这其中几世轮回里,金蝉子也见过黄小鼠。

黄小鼠已经化形,虽然尖嘴猴腮的,但总算红光满面,他说我偷吃灯油后怕被金刚发现,早已溜下凡间,如今占山为王,你要没地方去可以来找我。

金蝉子笑着说算了吧,灵山是懒得理你,我要是去找你,恐怕连你也得遭殃。

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