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超越作者身份(第6页)

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在19世纪,人们会在歌剧院或音乐厅这类公共空间中聆听歌剧与交响曲。

在20世纪,收音机与留声机把音乐带入家庭。

人们聆听音乐的方式曾经具有社交性,但在这个世纪的晚些时候,优质的头戴式耳机又将音乐变成一种独自的、沉浸式的体验。

与此同时,晶体管收音机及后来的手提式录音机将音乐消费带到露天环境中,而1979年发明的索尼随身听(可以播放卡式磁带并带有耳塞式耳机)鼓励人们在走路、慢跑或是骑车时听音乐,这实际上是给人们的日常生活添加了一条音轨。

新的聆听方式刺激了新的音乐类型向前发展。

伊诺1978年的专辑《氛围1:为机场而作的音乐》(Ambient1:MusicforAirports)让这类音乐被命名为“氛围音乐”

(ambientmusic);德瑞博士(Dr.Dre)即安德烈·扬(AndreYoung)的嘻哈音乐类型“帮匪放克”

(G-Funk)是特别为汽车内的聆听而创作的,他说:“我在混音的时候,第一件事就是看看音乐在车里听起来怎么样。”

随着音乐日益成为人们日常个人生活环境的一个维度,以上所有这些聆听方式都让音乐与日常生活间的隔离逐渐消解,音乐厅中的仪式则将这种隔离最大化。

但这些发展只不过是数字技术变革的前奏而已,所以且听我在第四章“下回分解”

[1] 音乐的独立性体现在多方面,如这种音乐在类型上独立于其他音乐类型,或音乐作品具有自律性,等等。

[2] TheMonkees也译作“猴子乐队”

[3] 此处的“皮格尼尼”

是对历史上著名小提琴家“帕格尼尼”

(Paganini)名字的戏仿。

在剧中,这一人物被塑造为小猪外形,所以帕格尼尼名字的前三个字母“pag”

被改为“pig”

,即“猪”

[4] 此处“伟人”

的原文为“GreatMan”

,有专指男性的性别倾向。

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