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匡二秋听到这话很高兴，便呵呵地笑着说：“你们呀，以为我们当头头的全不食人间烟火吗？我们也是人呀！”
小荆头一回听到匡二秋说出这样的话，心里一动，便有点顺杆爬了，他放慢车速，替小万求情说：“家家有本经，您说是吧？您不也得买菜、做饭，过日子吗？小万他自打丢了那奥迪以后，愁得不行，不发他出车费了，他一月立马少了六七十块钱，那六七十块钱往月可都是打在生活费里的啊，听说这月他家连西瓜都没买过一个哩，也太惨点是不？其实，车是贼偷的，小万没责任对吧？依我看，您们几位头头高抬贵手，照发他出车费不行吗？……”
匡二秋一听这话立刻绷起了脸，紧闭嘴唇，嗓子里干咳两声，小荆从反射镜里一看，便知自己又一次出言不逊，只好加快速度，把匡二秋送到楼门口了事。
匡二秋进了楼，发现电梯口立着块牌子“停梯修理”
，顿时火冒三丈，下班时间，电梯居然又“罢工”
，是可忍，孰不可忍？但不忍也得忍，谁知几时才能修好？而且此刻是否有人在修，也大可狐疑。
不得已，只好爬楼！
平时遇到这种情况，手里无非只拎个公文包，今天可好！
除了公文包，还有一大塑料兜菜蔬，真是行路难，“艰哉何巍巍，羊肠坂诘屈”
，过的什么日子！
匡二秋喘着气，走走停停，停停走走，往自己所住的十八层爬去。
一边爬，他一边对坐在自家单元里的那位优哉游哉的赖仑烦怨起来了。
原来他虽真诚地封赖仑为爱国楷模，到底对此公还缺乏立体化全方位的了解，这回把赖仑请到家中小住，才发现原来此公并不那么简单。
首先，赖仑在他面前暴露出“香蕉人”
的真面目。
何谓“香蕉人”
？就是赖仑其实除了一层皮是黄的，即华人人种、华人文化产儿或者说华人爱国者而外，剥开了那一层皮，则是地地道道的白肉，即不折不扣的全盘西化的文化意识和生活习惯。
比如说，即使在匡二秋家，卫生间当然比大饭店的小许多、简陋许多，并且所安装的燃气热水器总出故障、调温功能失灵，他赖仑还是要中午、晚上都淋浴一番；香皂，他只用法国产的爵士牌，剃须刀，他绝不用电动的（他说那是东洋人才爱用的玩意儿）而只用欧洲产的一次性的手动刀；咖啡他不能容忍速溶的必得经电咖啡壶现煮的，匡二秋往咖啡里加绵白糖他睁圆了眼睛大表诧异，认为如果没有方糖那就该喝无糖的黑咖啡；煎蛋倘若把蛋黄煎得凝固了，他便简直认为无法下咽；对于匡二秋餐桌抽屉中没有餐巾纸他大表遗憾，递给他卫生卷纸请他擦拭（已经是高档的金鱼牌了）他简直是提着鼻子才勉为其难地撕了一段，结果还是没用那纸擦嘴；晚餐喝汤时匡二秋啜唇咂舌的声响大了一点，他竟微笑着提醒：“不出声音，岂不更好吗！”
……这些都还罢了，最体现他那香蕉气派的，是匡二秋请他住进了自己的书房（匡二秋所有藏书及文件资料文稿以及赖仑所赠的电脑都在那间房中，匡二秋为赖仑在那里面安置了一个沙发床），赖仑竟常常把门虚掩着，匡二秋如果随便推门进去，赖仑眼光中便显露出一种明显的惊诧与不快，匡二秋在两回这种遭遇后，自觉地采取了敲门求访法，赖仑居然大为满意，在里面应声曰：“请进！”
或“请稍候！”
而绝无“何必这样客气？”
“这是你的家，你进出请便！”
一类的谦让之辞……而他之所以心安理得地由着匡二秋采买、烹制、供应晚餐，也显然是基于西洋人那种“既然说好你招待我，那么我便受之无愧”
的文化心态……
匡二秋总算终于爬拢了自己住的那一层，站在自己门外呼呼喘了半天大气，待气息稍平，这才掏出门钥匙打开了单元门，按说他开门和进屋时声响都颇大，赖仑也许会闻声从书房里迎将出来，道声辛苦，却并未！
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