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§余 论(第1页)

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§余 论

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自我朝考证之学盛行,而读小说者,亦以考证之眼读之。

于是评《红楼梦》者,纷然索此书之主人公之为谁,此又甚不可解者也。

夫美术之所写者,非个人之性质,而人类全体之性质也。

惟美术之特质,贵具体而不贵抽象。

于是举人类全体之性质,置诸个人之名字之下。

譬诸副墨之子,洛诵之孙,亦随吾人之所好名之而已。

善于观物者能就个人之事实,而发见人类全体之性质。

今对人类之全体,而必规规焉求个人以实之,人之知力相越,岂不远哉!故《红楼梦》之主人公,谓之贾宝玉可,谓之“子虚”

“乌有”

先生可,即谓之纳兰容若,谓之曹雪芹,亦无不可也。

综观评此书者之说,约有二种:一谓述他人之事,一谓作者自写其生平也。

第一说中,大抵以贾宝玉为即纳兰性德,其说要非无所本。

案性德《饮水诗集·别意》六首之三曰:

独拥余香冷不胜,残更数尽思腾腾。

今宵便有随风梦,知在红楼第几层?

又《饮水词》中《于中好》一阕云:

别绪如丝睡不成,那堪孤枕梦边城。

因听紫塞三更雨,却忆红楼半夜灯。

又《减字木兰花》一阕咏新月云:

莫教星替,守取团圆终必遂。

此夜红楼,天上人间一样愁。

“红楼”

之字凡三见,而云“梦红楼”

者一。

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