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·第一百九十四段·
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通达者洞察他人，绝无错谬。
试举一例：某人造谎欺惑世人，有信以为真，受其讹骗者；有既深信不疑，更别有用心，添枝加叶者；有凡事皆无动于衷，不加理睬者；有稍感疑惑，不能确定者；又有虽嗤之以鼻，却又思人人皆议，或许真有其事，遂听之任之者；又有揣摩推断，似有所悟，会心微笑，实则全然不通者；又有经揣摩推断，先觉有理，继感无理，从而犹疑不定者；又有谓不必大惊小怪，拍手一笑了之者；又有明知虚言却不语，更不加以澄清者，同不明真相无所区别；又有起始便知构谎者本意，非但不予斥责，反所思与构谎者同，合力诓骗世人者。
愚者造谎之伎俩，无论言辞、神情，于通达者观之，均能明察秋毫、了然于胸。
明智者于我辈之迷惑暗昧，更是了如指掌。
不过以上论述，仅就世俗而言，不及于佛法。
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