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赫兹尼说，监狱里的条件实在太糟糕了，牢房十分狭小，里面的床也只是水泥板铺一层薄床单了事。
没有人告诉他们什么时候能出狱，也没有人告诉他们会不会被指控判刑。
一起关在牢里的几个同犯有一回为了吸引看守的注意，设法点着了床单，害得赫兹尼以为一行人都要被烟熏死在牢里。
他还问我们斋戒过得如何，还说了一句：“可饿死我了。”
从那以后，赫兹尼每次打电话回家，母亲都不免大哭一场，而哥哥们则手忙脚乱地抢过母亲的手机接起电话，避免母亲伤心。
三个半月之后，赫兹尼回到了科乔村。
他整个人看上去瘦削憔悴，脸上写满了尴尬，当时我见到赫兹尼，心里直庆幸自己从来没动过去德国的念头。
我到今天都觉得，一个人因为恐惧而不得不背井离乡，放弃家乡珍贵的一切，冒着生命危险去一个无比陌生的国家苟且偷生，已经是这世上最不公的事情之一——更何况还得为祖国背负着战乱贫弱的恶名，去外国遭别人的白眼，即使能在外国躲得了一时，终究还是得每日祈祷自己不会被引渡回国，又每夜对故乡的一切魂牵梦萦。
赫兹尼的遭遇使我相信，逃难的伊拉克人永远到不了他们想去的地方，他们要么落在牢里，要么被打回起点。
不过赫兹尼折腾这么一遭，也不能说是毫无收获。
他回到家的时候，迎娶季兰的愿望变得更加坚定，而季兰也早已下定决心嫁给他。
虽然季兰的父母依旧不肯点头，但按照雅兹迪人的规矩，一对男女若是真心相爱，便可以不顾双方家长的意见私奔，因为敢于私奔便能证明他们确属真爱，而恋人私奔之后，和解让步的责任便落在了两家的大人身上。
这条规矩听上去和如今人们的理念格格不入，甚至在有些人眼里，这种为了“落跑女人”
而定的规矩颇为原始，但其实正是因为这条规矩的存在，年轻男女才能够从父母的约束中得到解放，尤其是许多雅兹迪姑娘，因为这条规矩的存在，才能不受父母意志的制约，嫁给自己中意的男人。
因而某一天晚上，季兰一声不响地从她家的后门溜了出来，找到了赫兹尼——后者正开着贾洛的车等着她。
他俩出发向附近的一处村庄疾驰而去，为了避免撞见季兰的父亲，赫兹尼竟然开上了基地组织控制的路（事后他开玩笑地说，他怕自己未来的老丈人甚于任何恐怖分子）。
几天之后他们就自行结了婚，两家人因为彩礼家当一类的事情谈了好几个月，总算好说歹说把这门婚事谈妥了，一对有情人也总算能大大方方回到科乔，张灯结彩地办了一场真正的喜事。
赫兹尼后来每当想起当年偷渡不成的往事，都会乐得大笑不止，紧紧搂住身边的妻子说：“幸好我那会儿在希腊就被逮起来了！”
自从赫兹尼那档子事之后，我们都决定留在科乔，尽管我们也都知道，村外的威胁正在不断蔓延。
2010年伊拉克举行议会选举之后几个月，美国人就陆续开始撤离伊拉克，国内的各种势力随之抬头，开始为了夺权而互相厮杀。
在伊拉克，每天都会有炸弹爆炸，炸死什叶派的朝圣者或者巴格达的儿童，也炸碎我们一切对美军撤离之后能平稳度日的幻想。
在巴格达经营烟酒店的雅兹迪人都被极端分子盯上了，而我们这些村镇里的雅兹迪人则只敢躲在本地，轻易绝不外出。
在突尼斯人发起的反政府示威逐渐在叙利亚引起响应之后，叙利亚总统巴沙尔·阿萨德很快血腥镇压了国内的示威声浪。
2012年，叙利亚爆发了内战，在一片兵荒马乱之中，一个名为“伊拉克和黎凡特伊斯兰国”
的极端组织开始发展壮大，并且在伊拉克建立了相当大的影响。
不久之后，“伊斯兰国”
便占领了叙利亚大部，并且开始对拥有众多支持者的伊拉克境内虎视眈眈。
两年之后，“伊斯兰国”
在伊拉克北部大破因为轻敌而准备不足的政府军。
2014年6月，“伊斯兰国”
便以迅雷不及掩耳之势占领了伊拉克第二大城市摩苏尔，而摩苏尔位于科乔村东面，两地相距仅80英里。
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