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齐飞展开朱一心的那篇《影神法》，就见通篇儘是吹捧崇拜之辞，说影神无所不能，万事万物皆有影子。
只要虔诚膜拜，便能获得操纵万物影子的能力，进而掌控万物本身。
他眉头直皱。
这都特么的都是些什么玩意儿？
这与他所练的《影神法》完全不是一回事。
他所练的《影神法》，乃是一篇阐述“真”
与“影”
的修行法门。
“天地之间，物有本真……不因人知而存，不因人昧而灭……”
“物既有体，便有其影……影隨体生，非体本身；影因识显，非物本真……”
《影神法》其核心便是，人眼所见、五感所触的世界，从来都不是世界的本貌，而是万物在人意识中投射出的倒影，恰如物体投下的影子。
对於一般的人来说，可能难以理解。
但是齐飞前世偏偏是一个哲学爱好者。
人所见的世界，並不是世界本身，而是世界在自我意识的投影。
这是哲学的基本常识！
他一下子就理解了《影神法》在说什么。
至於影神，《影神法》则言：
“……影神无形，而赋万影之形；影神无名，而命万影之名；影神无动，而御万影之动；影神无生，而超万影之生灭……”
“……一影起，影神已在其中；一影灭，影神未曾稍去……”
《影神法》里说的“影神”
，不是什么神，而是在喻指人的“自我意识”
。
正因为有“自我意识”
，所以才能识別万物，所以“影神无名，而命万影之名。
这些他身为哲学爱好者，早都知道了。
他没有想到是，这个修仙世界的修行之路，竟会从这个方式入手！
不过也对，这些问题在前世的东西方文明之中，都有先人思考，没有道理这个世界没有思考。
而《影神法》之中的修行法门，曰“识神辨影”
。
因分辨世间的“影”
，所以窥见世间的“真”
，因此便能从这浊世之中，分辨出“灵”
。
“灵”
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