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次日，西班牙和奥斯曼开始建交谈判的消息就被传播了出去。
虽然社会上早早就有报导，但是等到它真发生的那一刻，还是让一些人不可置信。
其中就有正准备前往莱昂主教区，回到自己故乡的帕哈雷斯神父。
此刻这位神父的心情十分地不好。
作为前耶穌会士，他一听说西班牙解除耶穌会禁令后，就从旅居的罗马回国了。
然而费霍会长拒绝为他洗礼，理由是他不遵从自己为耶穌会留下的新誓词。
如今各个天主教国家恢復的耶穌会誓词都有多多少少发生变动，避免他们干预世俗权力。
然而西班牙的誓词是特別的，费霍神父將理性和信仰放在一起，总是让一些传统的人无法接受，帕哈雷斯神父就是其中之一。
可以说，这个新誓词把很多回国的旧耶穌会士挡在门外，大部分的没有年迈的人都选择离开西班牙。
毕竟恢復的耶穌会又不是西班牙一家，他们旅居外国26年了，早就物是人非。
不过已经60多岁的帕哈雷斯神父选择回到故乡。
在塞维亚主教的介绍下，自己可以去莱昂，给莱昂教区主教帮忙，担任圣母玛利亚主教座堂的告解神父。
走在马德里—拉科鲁尼亚大道的公共马车上，很多人都会看报纸和书籍来打发时间。
这几日关於西班牙派遣使团去君士坦丁堡的消息都是热点话题。
帕哈雷斯神父听著那些人聊著报纸上的內容，有的人谈及奥斯曼的让利特权，有的人则聊起埃及的传说故事，还有的人谈奥斯曼宫廷的那些花色新闻。
神父只能心里摇了摇头，罗马教廷一直反对天主教国家与奥斯曼帝国接触，效忠教皇的耶穌会自然是站在教皇这一边。
如今26年过去了，长时间在罗马生活的自己，依旧对於奥斯曼有严重的厌恶情绪。
所以对耶穌会拒绝自己和西班牙前往异教徒的首都谈判的两件事情，都让他感觉这怎么会发生在西班牙？格里格奥枢机为什么要在上个月的报纸里表態支持？他这离开西班牙的26年，西班牙发生了多少自己不知道的事情？
而这些问题，自前在马车上没有人回答他。
3天后，公共马车在驛站换了2批驛马后，抵达了莱昂。
这个速度让帕哈雷斯神父感觉到自己离开西班牙的確太久了。
而莱昂城市的变化，更让他確信这一点。
这个昔日的小城貌似变大了一些，多了新的民房。
虽然数量不大，但是对於这个小城十分熟悉的神父而已，却能感觉得到。
走在马路上，还能看到不少脸色黝黑、头髮蓬乱、衣著槛褸的一团团人群，感觉像乞丐，但是又不像乞丐，为他们手上有铜比索，能够进入附近的商店买生活必需品。
走了15分钟的路，圣母玛利亚主教座堂印入眼帘。
在一番沟通后，教堂的助理执事带著他缓慢步入正厅中区。
此刻这里正刚刚结束一场祷告，哭泣的人，悲伤的人，还有一些穿著得体。
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