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二、“新全球史”
的发展伦理学意蕴
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20世纪中后期以来，在诸多以全球化、全球发展问题为对象的学科中，有两个学科尤其引人注目：一是以“对全球化与文明多样性的历史关系进行历史确认”
的“新全球史”
，一是强调“对全球问题、全球发展进行伦理、价值、意义研究与规范”
的发展伦理学。
对“发展伦理学”
、“新全球史”
这两个当代全球化显学进行交叉研究，无疑有助于我们更加全面地把握全球化的历史本质、伦理内涵、未来走向，有利于推动发展伦理学的深层化。
（一）作为一种全球化批判理论的发展伦理学
全球化、全球发展是发展伦理学兴起的学科背景，也是发展伦理学的核心研究对象，可以说，以发展为研究对象的发展伦理学也是一门特殊的全球化理论、全球发展批判理论。
第一，发展伦理学是一门特殊的全球化问题批判理论。
全球化是发展伦理学兴起的时代背景，揭示、批判并力图解决当代全球化进程中的诸多发展问题，是发展伦理学兴起的重要原因。
20世纪中后期，现代化、全球化进程加快，发展成为世界的主题。
人们在享受全球发展带来巨大成就的同时，也深深为全球发展的诸多问题所困扰；人们日益认识到对发展进行意义、价值、伦理反思的必须性。
正是在这一背景下，古莱等学者倡导、发起建立发展伦理学这样一门新兴交叉学科，对全球发展的手段、目的等进行理想、价值、意义确认，对全球化进程中的发展代价、发展问题等进行价值批判。
对全球发展问题的深刻揭示，使发展伦理学成为一门深刻的全球化问题学。
第二，发展伦理学是一门特殊的全球化意义评价理论。
区别于发展经济学、发展政治学、发展社会学等“发展学”
、“全球发展理论”
注重对全球发展进行“事实”
推进研究，发展伦理学则更加注重对全球发展进行“规范”
意义、价值评价。
如果说，发展经济学、发展政治学、发展社会学等更加注重如何在全球化背景下推进经济、政治与社会发展，那么，发展伦理学则更加注重对所存在的问题、所确立的发展目标、所采取的发展策略等进行意义、价值、目的反省。
一个注重效果，一个注重目的；一个注重如何推进全球普遍发展、全球现代化，一个注重揭示什么是全球普遍发展、全球现代化的合理目标、根本意义。
对全球发展进行深刻的价值反思、目的反省，使发展伦理学成为一门深刻的全球化意义评价理论。
第三，发展伦理学也是一门特殊的全球化理想建构理论。
在反思经济中心主义、效率中心主义、自我中心主义等当代全球发展问题的基础上，为全球化确立规范、合理的发展战略、发展构架、发展目标，是发展伦理学的重要价值追求、学科目标。
发展伦理学对全球发展的手段、过程、目标等提出了诸多规范性构想，比如，强调全球发展应该“以人为本”
，强调人在发展中的价值主体地位，强调全球普遍发展、全球范围内的平等、全球范围内的民主、全球范围内的人权等。
可以说，发展伦理学不仅是一门全球化批判理论、全球化评价理论，更是一门从理想出发对全球发展进行规范性构建的全球化理想建构理论。
应该说，发展伦理学对全球化问题的反思、全球化意义的评价、全球化理想目标的设定，对人们全面认识全球化、现代化，对发展主体反思自身发展实践、确立合理发展目标等，都具有重要意义。
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