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十一(第1页)

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十一

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王守仁后来学术定型,也很强调“勿忘勿助”

这原是孟子培养平常心的心得,见于《孟子·公孙丑上》,后来成为阳明心学最重要的理论源头之一。

孟子的高徒公孙丑向老师请教说:“您如果做了齐国的卿相,有机会实现您的主张,那时候您会不会有所动心呢?”

公孙丑所谓的“动心”

,据朱熹解释是“恐惧疑惑”

的意思。

换言之,职位太高,责任太大,会不会使人失了方寸?

孟子的回答很坚决:“我是不会动心的,我从四十岁以后就不再动心了。”

至于怎样才能不动心,或者说怎样才能获得平常心,有具体的心理训练方法没有?孟子的答案是“有”

,而且方法不止一种。

北宫黝的训练是,肌肤被刺,保持不颤动;眼睛被戳,保持不眨动。

孟施舍的方法是,对敌的时候不考虑强弱对比,只管勇往直前。

孟子自己的方法是培养“浩然之气”

,培养的方法是“集义”

,即正义的日积月累,“集义”

的要领是“必有事焉而勿正,心勿忘,勿助长也”

,也就是说,既要时时刻刻记挂着它,又不能操之过急、强加干预,孟子“揠苗助长”

的寓言故事就是在这个时候讲的。

“养吾浩然之气”

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