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原来很穷。”
我也不愿让步，便说：“那可能是由于美国的资本主义，小小的原始的共产主义给美国庞大的资本主义吃掉了。”
保罗忍不住又说：“现在美国公民的最大多数是中产阶级……”
看样子他还要说下去，我有点后悔我不该惹他。
这时聂华苓又来解围了，她说：“保罗，不能再换个题目谈话吗？”
于是保罗不再继续谈他的祖先们的生活，而是同我们碰杯，祝我们一路顺风。
保罗认为现在国与国之间，常常会因为社会政治制度的不同，彼此隔阂，甚至产生不容易消弭的种种矛盾、冲突、战争。
但文学艺术是不应该因为这种问题而相互背离，而应该相互交流，并且是可以相通的。
后来聂华苓也曾对我说：“我们是用共同语言谈不同的思想。”
有的人常常因为思想不同，就认为彼此缺乏共同的语言。
他们却认为虽然思想不同，也还是会有共同语言的。
文学艺术是超阶级的，艺术就是艺术，那里没有很多政治、思想等；即使有，也可以只谈其中的艺术性。
他们夫妇大概就是基于这一点来举办国际写作中心，为世界各地的作家提供交流的机会和园地。
事实上，自然并不那么简单，在充满了政治斗争气氛的世界上，一尘不染是很困难的。
因此聂华苓也曾对我们说过这样的话，他们夫妇只在集中精力，专门写作的时候才享有无限的愉快。
一旦触及到有关政治关系的事情时，便会不胜其烦了。
是的，情况确是这样的。
去年九月，在一次介绍中国现代文学的座谈会上，有个旁听的来自台湾的中国学生站起来挑衅地质问我们，为什么要抓人？为什么抓魏京生？等等。
保罗不等我们回答便站起来说：“大陆抓人比台湾少，是台湾抓得更多。
难道不是这样吗？”
隔了一会，那个台湾学生又红着脸发言，指责保罗以一个美国人，却偏袒“大陆”
，问他有什么证据这样说。
这时保罗刚刚走出了会场，聂华苓马上站起来说：“保罗当然有证据这样说。
要提问题，应该当保罗在场的时候，当他的面提。”
这时，一个外国作家，大概是希腊人，也站起来说道：“报纸上人人都可以读到的，陈文成教授在台湾惨死，不是事实吗？还要什么别的证据？”
这才堵住了这个台湾学生的嘴。
这样的事例并不是绝无仅有。
埃及总统萨达特被刺杀事件发生后，写作中心便不得不把原定的报告中东文学的一次座谈会取消，因为怕在会场上引起群众性的冲突。
我们参观农场时，农民向我们诉说，他们一年辛苦，丰收了，可是粮价压得很低，而且卖不出去，只好喂牲口；农业机械价格贵，又面临和澳大利亚、新西兰等国的竞争；教育经费、社会福利基金减少，老百姓对这些很有意见。
保罗是同情的。
他自己也对我们说，里根政府继续卖武器给台湾是愚蠢的。
我还要说这个美国人有很多地方值得我学习。
有一晚，我们在他家里聊天，已经十一点了。
听到门铃响，保罗去开门，带进来一个年轻的姑娘，她来这一带找亲戚，天黑了，找不到，就敲门问路。
保罗说了一句：“请等一等。”
便进屋脱下睡衣，换好衣服出去，开车陪送那位不认识的姑娘找亲戚去了。
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