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“太爷，我心里有数的。”
李长安说道。
他其实知道陆瑾说的“时间久了生出厌烦之心”
是怎么回事。
无非就是持续不断的用功造成了身心俱疲，从而產生大量的妄念。
大道至简，这其中的道理很简单，就好像你原本很喜欢你的工作，但因为天天加班、全年无休，然后你就开始全方位地厌恶这项工作。
厌恶工作不要紧，厌恶修行的话，又谈何前行？
所以三一门在跟著左门长尝试过以后，並不提倡这么做。
但李长安在想，若能发自內心地喜欢这门工作呢？那样的话，是不是就不会產生懈怠，反倒愈挫愈勇呢？
当然，发自內心地喜欢一件事很难，但要控制自身的妄念不积累，对有中阴身觉知的李长安来说，还是能办到的。
他只要让自己的中阴身以一个旁观者的心態照见这些念头，然后让本心高坐灵台之上，不受到念头影响，就可以不积累妄念。
不积累妄念，他就可以一直保持用功，这就好像屏蔽了一切痛觉之后，便可以一直不停地跑步了。
当然，前提是得注意自身的状况，別玩过火，伤了根基，跑个横纹肌溶解。
而这一点，李长安同样不用担心，他用中阴身照见自己的身体状况，远比照见妄念更简单。
妄念是起伏不定的，一波又来，一波又起，而自己的身体状况就摆在那里，一眼就能看清楚。
上完课，李长安又来到洞府內修行。
时间如白驹过隙，一百天的时间一晃而过。
这一百天里，李长安一直按部就班地修行著，每日按时服用洗髓丹。
洗髓丹的药力一直缓慢挥发，温养著他的经脉和骨骼。
“一百天了，这洗髓丹的作用也应该快要到头了吧。”
李长安盘腿坐在山洞里，用中阴身觉知感受体內那股白色的逆生之炁，在错综复杂的经脉中，一点点地流转运行。
这一股白色的逆生之炁，已经接连不断地运转了近三十天。
这一百天里，李长安对於全天候维持逆生状態，进行了一次又一次试探和突破。
第一次尝试，他仅仅维持了七天，就感觉心神有些疲惫，便结束了，好好地休息了两天，彻底放鬆了身心。
恢復状態后，他开始了第二次尝试，这一次他维持了半个月，直到再次出现心神疲惫的情况，他才停下来休息。
就这样，经歷过多次尝试，他现在已经能够將逆生状態维持整整一个月了！
而经过这一百天的尝试，李长安也对逆生三重有了更多的了解。
其实，单纯的维持逆生状態，对修行者的肉身造成的负荷很小。
在摒除了长期维持逆生所带来的种种妄念的积累后，对自身的损伤几乎可以忽略不计。
关於这一点，他曾和陆瑾谈论过。
陆瑾当时的解释是，人体的四肢百骸都是先天一炁所化，而逆生三重其实就是一种“返本溯源”
的过程。
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