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显然，谈话者是把后一个论题与前一个论题混淆起来了，因而他就自觉或不自觉地用后一个论题去偷换了前一个论题。
这就是一种混淆或偷换论题的逻辑错误。
（二）矛盾律
矛盾律实际上是禁止矛盾律，或不矛盾律。
矛盾律的基本内容是：在同一思维过程中，两个互相矛盾或对立的思想不能同时是真的。
或者说，一个思想及其否定不能同时是真的。
矛盾律的公式是：A不是非A。
公式中的“A”
表示任一命题，“非A”
表示与A具有矛盾关系或对立关系的命题。
因此，“A不是非A”
这个命题是说：A和非A这两个命题不能同真，亦即其中必有一个命题是假的。
矛盾律的主要作用在于保证思维的无矛盾性，即首尾一贯性。
而保持思想的前后一贯性，乃是正确思维的一个必要条件。
矛盾律要求对两个互相矛盾或互相反对的判断不能都肯定，必须否定其中的一个。
否则，会犯“自相矛盾”
的错误。
例如，我国战国时代的思想家韩非子曾经谈到过这样一个故事：有一个卖矛（长矛）和盾（盾牌）的人，先吹嘘他的盾如何的坚固，说：“吾盾之坚，物莫能陷”
。
过了一会儿，他又吹嘘他的矛是如何的锐利，说：“吾矛之利，物无不陷”
。
这时旁人讥讽地问：“以子之矛，陷子之盾，何如？”
卖矛与盾的人无言以答了。
因为，当他说“我的盾任何东西都不能刺穿”
时，实际上是断定了“所有的东西都是不能够刺穿我的盾”
这个全称否定命题；而当他说“我的矛可以刺穿任何东西”
时，实际上又断定了“有的东西是能够刺穿我的盾的”
这一特称肯定命题。
这样，由于他同时肯定了两个具有矛盾关系的命题，因而就陷入了“自相矛盾”
的境地。
从语言方面看，在遣词造句时，如果把反义词同时赋予同一主语，那就会发生文字上的矛盾。
这种文字上的矛盾也必然会导致思想上的逻辑矛盾。
例如下面两个例句：
“他是多少个死难者中幸免的一个。”
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