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当时，房玄龄等人和魏征一样，除了陪伴皇帝，还承担了李世民的不少研究课题，身体状况也都是一塌糊涂。
贞观十年（636）六月，魏征以视力下降为由，向李世民提交了辞呈，希望卸掉门下侍中的重担，只担任朝廷的散官。
魏征的态度非常坚决，李世民挽留不成，只好封他为特进（散官名称，地位超然），仍知门下省的事务，凡是朝廷的奏章，国家的典仪，都需要申报给魏征过目。
不过，《旧唐书》中提到，魏征觉得自己只会耍嘴皮子功夫，搞搞诡辩，对复杂多变的政事处理不过来，这才主动请辞，似乎也有一定的道理。
不管怎么说，魏征留与不留，其实和李世民的态度很有关系。
如果李世民纳谏的心态很好，魏征就算执政的水平不行，还是可以搞谏言事业嘛，如果李世民变了，魏征就算想留下来也是徒劳。
说白了，当时的情况就是：李世民不想听太多的废话，可他需要魏征这面忠臣的旗帜，魏征不想看到贞观朝的纳谏事业毁于一旦，君臣互相需要着。
贞观十三年（639）五月，全国各地爆发了严重的旱情，李世民特地召开议政会议，要求在长安五品以上的官员全部参加。
魏征意识到这是个好机会，因此提前准备好了一道流传千古的奏疏：《十渐不克终疏》。
准确地说，这道奏疏就是一个书面版的吐槽大合集。
魏征历数了贞观七年（633）以来李世民在纳谏心态、生活作风上的种种变化，不管难听还是不难听，李世民是否能够接受，魏征就是抱着豁出去的心态，打算和李世民的耐心赌一把。
变化一：贞观初年，李世民不追求物质的享受，不随便骚扰老百姓，如今却主动派遣使者前往异族寻找宝马和奇珍异宝。
李世民一直以尧舜之君作为榜样，可在魏征看来，恐怕连汉文帝这样的君主也比不上了。
变化二：贞观初年，老百姓在李世民的眼里就是亲儿子，可是到后来，李世民却因为个人的私欲大兴土木，还说老百姓如果整天无所事事，很容易得矫情的怪病，必须经常差使他们，这完全是毫无底线的胡话。
变化三：贞观初年，李世民对自己要求严苛，遇事都会考虑是不是对朝廷和老百姓有好处，如今却说如果不大兴土木，自己就不方便了。
变化四：贞观初年，李世民亲君子、远小人，如今虽然对君子很敬重，可都是出于礼节，内心其实是疏远的。
变化五：贞观初年，李世民不喜欢珠宝，如今却对进贡物品尤为稀奇，要命的是，李世民自己腐化堕落，却要求下面的大臣清廉，明显就是双重标准。
变化六：贞观初年，李世民很稀罕人才，只要有一技之长，李世民都愿意去使用。
如今，就算是贤明的人，只要有人说他的坏话，李世民便随意怀疑，甚至弃而不用。
变化七：贞观初年，李世民深居宫中，如今却喜欢跑出去骑马打猎，早出晚归，而且还要各地的官府给他进贡鹰犬。
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