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美国宪政及其内涵的人性观02(第6页)

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必须要强调,这样的复兴不可能通过政治演讲或政治命令快速轻易地完成。

相反,只能通过正当的伦理文化教育与养成品格的艰难内在工作来慢慢完成,而且必须以个人为单位。

[44]

[1]作者系美国国家人文研究所执行主席,《人文》杂志联合主编。

《德育》(EdugforVirtue)杂志主编,华盛顿资深记者。

主要著作有《经济学与道德秩序》(EidtheMoralOrder),《我们时代的欧文·白璧德》(合著)(IrvingBabbittinOurTime)等。

[2]本文《联邦党人文集》译文均参考自程逢如等译本,商务印书馆。

——译注

[3]ClaesG.Ryn,“PoliticalPhilosophyaenstitution,”

(《政治哲学与不成文宪法》)Me,Vol.34,No.4(Summer1992).

[4]制宪会议——译注。

[5]M.E.Bradford,“ic:TheoftheFramers,”

(《不太民主:宪法制定者们的告诫》)TheFreeman:Ideasoy(《自由人:自由观》)—Jutp:.thefreemanocratic-the--of-the-framers

[6]“TheAmeriservative,”

(《美国保守派》)May2012,pp.17-18.

[7]见M.StaheThemeisFreedion,PolitidtheAmeriTradition(《论自由:宗教、政治与美国传统》)(WashingtneryPublishing,1994),第五章,“TheUsesofTradition”

(《传统的作用》)及第六章“IfMenWereAngels”

(《如果人类是天使》)为重点。

[8]HeosuetudinibusAheLawsandsofEngland),(《伦英国的法律和习俗》)circa1260A.D.

[9]J.G.A.PocostitutionandtheFeudalLaw(《古代宪法与封建法律》)(Norton,1967),p.35;被引于EvahemeisFreedom,p.88.其后一个世纪,美国宪法制定者之一,宾夕法尼亚州的詹姆斯·威尔逊用类似于戴维斯的语言描述了普通法:“这一法律基于长期的总体惯例。

这一惯例被长期并广泛地观察,人民对其的同意自不必言……还有比这更合格的立法方式吗?经验这一生活和工作的忠实向导参与到这种法律形成的每一步中……遵守惯例的地区为我们提供了逃离专制权力运作最安全的庇护所。”

Pocock,33;Evans引文,p.89.

[10]英国君主对这些权利的书面承认见于CharterofLiberties(《自由大宪章》)(1100年),MagnaCharta(《大宪章》)(1215年),ationofCharters(《宪章确认书》)(1297年),Petitiht(《权利请愿书》)(1628年),EnglishBillhts(英国《权利法案》)(1689年),..。

[11]JohnPhillipReid,stitutionalHistoryoftheAmeriRevolution,vol.1,TheAuthhts(《美国革命的宪法历程:第一卷,权利的权威》)(Madison:TheUyofWisPress,1986),p.72;后文引为“Rights.”

[12]RussellKirk,TheRootsofAmeriOrder(《美国秩序的起源》)(LaSalle,IL:OpenCourt,1974),p.185.

[13]里德提到,因为改革威胁到惯例的安全,所以“改革本身的性质就要求我们必须反对改革,甚至需要在面对一个非常危险的改革时用与其反向的改革与其对抗。”

作为例子,他在下一页引用了《纽约新闻报》对“可能进行的反对英国议会立法改革的美国独立改革”

的权衡:“英国议会正在粗暴地篡夺殖民地政府的权力,并使我们合法的集会变得完全无用;为阻止这一趋势,我们的情况要求我们放弃普通手段,转而使用若非特殊情况下不为正当的方法;但让我们做出叛离的是抵制改革的虔诚渴望,那些改革毁坏了我们之中所有好的政府,严重威胁法律、自由与公正的根基:我们已经用最明确的语言声明,我们所希望的仅仅是复兴我们的传统状态。”

JohnPhillipReid,stitutionalHistoryoftheAmeriRevolution,vol.3,TheAuthoritytoLegislate(《美国革命的宪法历程:第三卷,立法的权威》)(Madison:TheUyofWisPress,1991),pp.157-158;后文引为“Legislate.”

[14]Anon.,BritishLiberties(《英式自由》)(London,1776),p.lx,quotedie,p.157.

[15]rinciplesofPhilosophy(《哲学原则》)(London,1785),p.411,426,quotedie,p.157.

[16]Rights,p.103.

[17]“Amerius,”

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